1.Философия как мировоззрение и наука. Предмет философии как науки.

Философия – от гр. «любовь к мудрости». Возникает в 7-6 веках в Индии (буддизм), в Китае (даосизм) и в Греции.

3 гипотезы появления философии:

1. мифогенная – философия произошла от мифа. Сторонник А.Ф.Лосев. Миф и философия мыслят масштабно.

2. гносеогенная – («гнос» – знание, познание) – усовершенствование самопознания. До философии нужно созреть. Предпосылки для этого:

- абстрактность мышления;

- интуиция (способность предвосхищения);

- логика;

3. социогенная – упор на развитие общества:

- городская жизнь постоянно требует выбора;

- город показывает человеку его индивидуальную значимость, человек-индивид;

Существует несколько точек зрения на соотношение философии и науки. Аристотель и Гегель («наука из наук») утверждали, что ф. – это система научных знаний. Другая точка зрения – что ф. субъективна, оперирует ненаучным языком, в нее входит также культура, следовательно ф. – это мировоззрение, модернизированный миф и она сродни религии (М. Шклик, Р. Карнап). Третья точка зрения – ф. и наука две самостоятельные системы знаний, которые неразрывно связаны между собой.

Критерии научности: объектиивность, рациональность, эссенциалистская направленность, системность знания, проверяемость. Эти критерии применимы к таким частям фил. знания, как онтология и методологии научного познания.

Аргументы, подтверждающие что ф. – это наука:

- ф. имеет единые с наукой принципы освоения действительности, важнейшими среди них являются объективность, системность, проблемность

- ф. как предельно общее знание интегрирует и обобщает научное знание

- ф. выполняет единые с наукой функции: познавательную, прогностическую, методологическу, мировоззренческую, воспитательную и др.

- ф. имеет свои законы (диалектики, развития общества и др.) и свой категориальный аппарат (материя, сознание, бытие, время, общество, человек и т.д)

- если допустить, что ф. не явл. наукой, то тогда наукой также не явл. все обществознание – история, этика, эстетика, социология и т.п.

Сегодня можно утверждать, что ф. – это научное мировоззрение, т.е. мировоззрение, основывающееся на рациональном знании . Философия – это обобщение знаний о мире, и является не только мировоззрением, но и всеобщей методологией. Ф. интегрирует рациональное знание науки и чувственное знание культуры, становясь рационально-эмоциональным мировоззрением.

В вопросе о предмете философии она рассматривается прежде всего как наука. Она изучает наиболее общие законы бытия и мышления.

Философия как наука:

- изучает предельно общие законы природы, общества и мышления.

- является всеобщей методологией, предельно общим способом, путем познания и преобразования действительности.

Но если считать, что философия – предельно общее знание, то это – мировоззрение, а мировоззрение не является наукой.

Философия – это вид мировоззрения. Мировоззрение – система взглядов, принципов и убеждений, определяющих действия человека и его отношения с другими людьми, система взглядов, связанных между собой. Убеждение – это то ,что человек вырабатывает сам. Любое мировоззрение прикреплено к реальной практике.

Мировоззрения: художественное, научное и т.д.