методичка по ИЗФ

Литература

1. Емельянов Б. В., Любутин К. Н. Введение в историю философии. М., 1987 (2-е изд. М., 1992).

2. Малинин В. А.Теория истории философии. М., 1976.

РАЗДЕЛ I.

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

II. Содержание курса

Разделы курса, темы, их краткое содержание
Темы лабораторных, семинарских занятий и коллоквиумов (если предусмотрены)
Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
Примерная тематика рефератов, курсовых работ (если предусмотрены)
Примерный перечень вопросов к экзамену (зачету)

ПРОГРАММА

Философия Древней Индии

Философия в странах Древнего Востока и ее характерные черты. Общество и культура Древней Индии в период формирования государства и социальной структуры. Древнейшее религиозно-мифологическое мировоззрение ариев (Веды). Упанишады – переходная форма от религиозно-мифологического мировоззрения к философии. Основные вопросы, понятия, символы, выражающие учение Упанишад: брахман, атман, карма, сансара, мокша.

Эпос и зарождение философии; философские части Махабхараты (Бхагавадгита, Мокшадхарма, Анугита). Философские школы ведийского канона. Трансформация учения Упанишад в философию Веданты. Истоки традиции и ее разветвление: монистическая и дуалистическая Веданта. Учение Шанкары. Дуализм школы санкхья: первоматерия (пракрити) и «Я» (пуруша). Понятие причинности (саткарьявада). Онтология школы вайшешика. Разработка теории познания и логика в школе ньяя. Учение мимансы и йоги.

Философия чарваков (локаятиков): сенсуализм и гедонизм. Критика ведийского мировоззрения. Влияние чарваков на естественнонаучную мысль Индии (Арьябхата) и на социально-этические представления («Артхашастра» Каутильи).

Возникновение учений джайнизма и буддизма. Мировоззренческо-философский аспект этих учений. Буддийская этика. Учение о дхарме и нирване. Основные онтологические представления: пратитья – самутпада и шуньявада.

Содержание