22.Английская эмпирическая философия: Гоббс,Локк,Беркли, Юм.

Гоббс 1.Сторонник механистического материализма 2.В теории познания он сторонник эмпиризма. Объединил дедукцию и индукцию 3. Разум помогает классификации фактов 4. Утверждает теорию меток(чувствуешь-эмоциональное влечение субъекта от контакта с объектом) 5.Соц.теория 2 вида общества 1.до гос. (нет законов) 2.гос. где люди заключают общественный договор, где передают свои права и свободу монарху, а он образует право и гос. Власть монарха неограниченна и абсолюта. Гоббс против разделения властей.

Локк 1. Крайний вариант эмпиризма – сенсуализм(монополия чувства на инф.) 2.выделяет ступени познания (чувственное,демонстративное,интуиция, мнение) 3.Против врожденных идей Декарда. 4. Два вида качества вещей, первичные-пресуще самим предметам, вторичные- при взаимодействии предмета с субъектом 5. Теория общественного договора

Отличия от Гоббса 1.Другой мотив договора – не страх за жизнь, а защита собственности 2. Люди не отдают права и свободу, а гос. Их гарантирует. 3.гос. дб слабым- разделение властей 4.лучшая форма правления республика

Беркли 1.Солидарен с Локком – чувства это самое разумное 2.Объектами нашего познания-идеи-ощущения3. Постоянные комбинации идей суть вещи. Однако представления и их постоянные комбинации находятся только в разуме.

4. Ощущения всегда конкретны и индивидуальны, поэтому абстрактные идеи всего лишь иллюзии, в т.ч. и идея материи.

5. Различие между первичными и вторичными качествами - опасное заблуждение, ибо те и другие суть идеи, данные нам в качестве ощущений, способные населить мир химерами разума вроде бескачественной материальной субстанции.

6. Объект познания, идеи, находятся в разуме, который их воспринимает. Существовать для вещей, значит, быть воспринимаемым. Вещи существуют только в восприятии, но не сами по себе.

7. Идеи, воспринятые от органов чувств, не зависят от моей воли. Они обладают устойчивостью упорядоченностью и связанностью.

8. Причина этого – Бог, Который по неизменным, постоянным правилам вызывает в нас идеи.

9. Мир, когда его не воспринимает данный человек или другие люди, продолжает существовать в восприятии Бога.

=Мир творится Богом, через непрерывное воздействие на конечности души. Он причина ощущений. Вещи-устойчивые комплексы ощущений.

Юм 1.содержание ч разума-«восприятия», которые деляться на впечатления(все наши ощущения) и идеи(образы впечатлений) 2.Чувствовать –значит иметь более яркие живые восприятия, а думать-идеи 3.Впечатление первично, идея вторично(впечатление это причина для идеи) 3. Сложная идея – комбинация простых впечатлений 4.опыт-основание всех наших заключений,касающихся отношений причины и действия (зная причину-ожидать действия) –привычка 5. Познание ограничено пределами опыта