4. Разнообразие и взаимосвязь религиозных ценностей

В вере человек черпает свои жизненные силы. Без них не может быть ни осмысления истоков человеческого бытия, ни постижения грядущего. Можно верить в мощь разума, в познавательные возможности человека, в торжество беспокойного духа человека. Вера составляет богатство личности, характеризует глубину ее чувств и помыслов. З. Фрейд обратил внимание на одну из сторон религии, а именно на тот факт, что в ней выражена отеческая опека над верующим. Что такое религия? Как и когда она возникла? В чем ее смысл и сущность? Каковы причины живучести этого социального феномена? Ответить на такие вопросы нелегко.

Попробуйте посмотреть на религию не с точки зрения теологии (религии как богооткровении), а с точки зрения социального феномена. Возникнув на заре человечества и складываясь веками на основе неадекватного отражения в мышлении людей реальных объективных процессов в природе и обществе, религиозных представлений и верований, закрепив догмы, культы, ритуалы и обряды в сознании людей, религия становится частью культурного потенциала народа, страны и многих стран. Система религиозных представлений приобрела тем самым определенные социально-политические и культурно-этические функции. Обратите внимание на то, что это такие функции, как компенсирующая, интегрирующая, регулирующее-контролирующая, экзистенциальная, политическая и др. Сегодня критическое отношение к религии сменилось поиском духовности. Это связано с тем, что многие запросы человека не удовлетворяются внешними аспектами жизни в мире. Обращение к религии может произойти из личной потребности - стремления к бессмертию, к осознанию смысла жизни, к совершенству, к личностному росту, к избавлению от несчастий, к счастью, покою и т.п. При перечислении возможных форм понимания высшей реальности в различных конфессиях, необходимо учесть, что высшая реальность может быть воспринята как имманентная или как трансцендентная. Многие люди воспринимают священное как личность. Религии, основанные на отношениях человека с божественным, называются теистическими. Если высшее существо одно, религия называется монотеистической, а если у божественного имеются многочисленные атрибуты и формы, ее называют политеистической. Нельзя забывать о том, что в мире есть люди, которые не верят ни во что божественное, их называют атеистами. Существует также агностицизм - это не отрицание божественного а вера в то, что оно существует и непознаваемо для людей. Внутри каждой религии люди часто по-разному толковали собственные традиции. В связи с этим выделяют ортодоксов и фундаменталистов.

В конце данного вопроса дайте общую характеристику каждой из перечисленных ниже религий: иудаизм, христианство, конфуцианство, даосизм, буддизм, индуизм, ислам.

Основные понятия темы: ценность, ценностные ориентации, категорический императив, мораль, нравственность, этика.