Религия как форма духовного освоения реальности.

Важным элементом духовной культуры является религия (лат. religio — благочестие, набожность, святыня). Религия — мировоззрение, миропонимание и мироощущение, основанное на вере в реальное существование той или иной разновидности сверхъестественных сил и в их определяющее воздействие на мироздание и жизнь человека. Мировая история не знает ни одного народа, у которого не было бы религиозного сознания и опыта. Данное обстоятельство позволяет сделать вывод об универсальном характере религиозного отношения человека к миру. Оно возникает на основе стремления человека обрести непосредственную связь с Абсолютом, а религия осмысливает и в различных версиях объясняет эволюцию и горизонты духовной связи человека и Абсолюта. Поэтому религия — универсальный феномен. Ее содержание выступает предметом индивидуальной веры и мировоззренческих позиций, принятых в результате свободного выбора, а религиозное сознание отличается образностью и обращено к эмоционально-чувственной сфере человека. В истории философской мысли сложилось несколько концепций, объясняющих происхождение и сущность религии. По мнению И. Канта, религия представляет собой познание наших обязанностей в виде божественных заповедей, но не в виде санкций (произвольных, случайных для самих себя предписаний некоей чужой воли), а как существенных законов любой свободной воли. Ф. Энгельс рассматривал ее как фантастическое отражение внешних обстоятельств, господствующих над людьми в их реальной жизни. По мнению Э. Дюркгейма, религия — это идеологический механизм, обеспечивающий целостность общества посредством обожествления базовых социальных связей. З. Фрейд считал религию коллективным неврозом, массовой иллюзией. У. Джемс полагал религиозные представления врожденными, источником которых является нечто сверхъестественное. Как сложное духовное образование и общественно-историческое явление религия имеет свои причины возникновения и существования — гносеологические, социальные, психологические. Структура религии включает религиозное сознание, религиозный культ и религиозные организации. Религиозное сознание состоит из двух уровней — религиозной идеологии и религиозной психологии. В современных развитых религиях в состав религиозной идеологии входят теология, религиозная философия, богословские концепции отдельных сфер общества (экономики, политики, права). Религиозный культ — совокупность символических действий, связанных с практическим и духовным обращением к Богу. Религиозные организации — объединения последователей той или иной религии, возникающие на основе общности верований и культа. Основным типом религиозной организации является церковь — религиозный институт, регулирующий как отношения внутри религиозных объединений, так и связи со светскими социальными институтами. Функции религии: мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная, интегрирующая.

49. Содержание

    • Вопросы к экзамену
    • Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения.
    • Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
    • Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
    • Специфика философской традиции древней Индии, основные школы древнеиндийской философии.
    • Особенности философской мысли древнего Китая, основные философские школы древнего Китая.
    • Космоцентризм античного философского мышления и проблема первоначал.
    • Философские идеи Сократа, Платона, Аристотеля.
    • Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков.
    • Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре.
    • Философия и идеология в эпоху Просвещения.
    • Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли.
    • Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве с. Кьеркегора, ф. Ницше.
    • Основные черты марксистской философии.
    • Основные принципы классической философии.
    • Проблемное поле неклассической философии.
    • Основные исторические формы позитивистской философии.
    • Религиозная философия: неотомизм.
    • Философские концепции экзистенциализма.
    • Основные идеи феноменологии.
    • Философская герменевтика.
    • Структурализм и постструктурализм.
    • Философия постмодернизма.
    • Основные этапы развития философской мысли Беларуси.
    • Основные направления и типологические характеристики русской философии.
    • Диалектика как философская теория развития, ее основные принципы и законы.
    • Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры бытия.
    • Природа как объект философского и научного анализа, природа как среда обитания.
    • Биосфера, ее структура, закономерности функционирования и развития. Понятие «ноосфера».
    • Глобальные проблемы современности и экологические ценности современной цивилизации.
    • Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии.
    • Структура сознания. Сознание и самосознание.
    • Специфика и основные характеристики познавательного отношения человека к миру.
    • Структура и основные характеристики познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания.
    • Понятие и основные функции науки, научное и вненаучное знание.
    • Определение общества, общество как саморазвивающаяся система.
    • Социальная структура общества. Типы социальных структур.
    • Феномен власти в жизни общества.
    • Государство как важнейший компонент политической организации общества.
    • Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
    • Понятие цивилизации. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
    • Основные типологии цивилизаций.
    • Глобализация как предмет социально-философского анализа.
    • Культура как предмет философского анализа.
    • Религия как форма духовного освоения реальности.
    • Мораль как регулятор социального поведения.
    • Понятие личности. Свобода личности и ответственность. Личность и общество.