Рабочая тетрадь по философии (2)

2.Философия как саморефлексия об «универсуме» и человеке в нем.

Для начала, саморефлексия – это отражение человеком происходящего, в данном случае, это отражение философией каких-либо процессов. Универсум – это совокупность объектов и явлений, рассматриваемых как единая система, то есть вся Вселенная. Философия затрагивает такие вопросы как происхождение мира, смысл жизни человека и его место в мире, отношения мышления и бытия, что первоначально: природа или вещи материального мира, материя или сознание, познаваем ли мир, как взаимосвязаны дух, душа и плоть и так далее. В разные периоды основной вопрос философии менялся, но, каким бы он ни был, философия отражает те или иные явления и процессы, происходящие в мире, и существование человека в нем.

3.1.Философия и наука

Общие черты философии и науки:

Философия и наука стремятся к выработке рационального знания;
Философия и наука нацелены на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений;
Философия и наука выстраивают категориальный аппарат и стремятся к построению целостных систем;

Различные черты философии и науки:

Плюрализм взглядов – норма для философии, а монизм (единство взглядов) – норма для науки;
Философские знания не проверяемы экспериментально, в отличие от научных;
Философия не может дать точного прогноза развития явлений или процессов, наука – наоборот;
Философ не может моделировать и прогнозировать на основе определенной системы взглядов, ученому это доступно;

. 3.2. Философия и религия.

Общие черты философии и религии:

И в философии, и в религии речь идет о самых общих представлениях, о мире, из которых люди должны исходить в своей жизни;
Религия, как и философия, исследует первопричины всего сущего;
Религия подобно философии является формой общественного сознания;
И философия, и религия имеют мысли, представления;
Философия и религия имеют общее содержание;

Различные черты философии и религии:

Философия основывается на понятиях и представлениях, религия – на представлениях, в этом причина непонимания философии религией;
В философии делается упор на интеллект, в религии – на культ, откровение и веру;
На первом месте в философии мысль и знание, в религии – вера;
Философская мысль свободна от догм, религиозная нуждается в идеале мышления, на основе которого и строится;

4.Функции философии:

1) Мировоззренческая – связана с формированием индивидуального или коллективного мнения;

2) Методологическая – связана с разработкой общих принципов и методов познавательной и практической деятельности человека;

3) Гносеологическая – связана с познанием мира и человека;

4) Логическая – связана с осмыслением и формулированием общих законов рационального мышления;

5) Аксиологическая – связана с осмыслением и обоснованием значимости ценностей для человека и общества;

6) Гуманистическая – связана с обоснованием ценностей человеческой личности, ее достоинств, прав и свобод;

7) Эстетическая – связана с изучением законов красоты, с ее восприятием;

8) Этическая – связана с формированием и реализацией нравственных и моральных принципов;

9) Культурно-транслирующая – связана с обобществлением и передачей от поколения к поколению важнейших достижений духовной культуры человечества;

10) Практическая – связана с выработкой смысла, целей, правил, принципов и механизмов практической жизни человека;

Задание№3. Самопроверка знаний.

Тестовый контроль. Отметьте правильный ответ.

а) Структура философского знания:

1) онтология, гносеология, логика, аксиология и др.;+

2) онтология, гностицизм, логика, история искусства, этнология и др.;

3) антропология, биоэтика, педагогика, психология, синергетика и др.;

4) все ответы неправильные.

б) Каково соотношение философии и мировоззрения:

1) философия и мировоззрение тождественны;

2) философия шире мировоззрения;

3) философия – это теоретическая основа мировоззрения;+

4) философия и мировоззрение – разноплановые понятия.

в) Материализмом называется:

1) признание внешней по отношению к человеку действительности, не зависящей от него в своем существовании;

2) признание первичности материи по отношению к сознанию; +

3) принцип взаимосвязи бытия и мышления, на основе которого создаются системы представлений о мире;

4) признание того, что все тела состоят из «элементарных кирпичиков» (электронов, протонов и т.п.).

г) Идеализм как взгляд на мир представляет собой:

1) систему знаний, обосновывающую значение идеалов в жизни общества и человека;

2) учение, согласно которому идеи более реальны, чем материальные вещи;

3) признание определяющего значения для человека духовных сторон общественного бытия;

4) учение, согласно которому первичным и определяющим является либо сознание человека, либо некая духовная сила, обусловливающая развитие природы, общества и самого человека; +

д) Какая из предложенных функций помогает ориентации человека в мире?

1) гносеологическая;+

2) методологическая;

3) гуманистическая;

4) эвристическая.

2. Дополните определения.

Онтология – изучает проблемы бытия и сознания;

Гносеология – теория познания, занимающаяся проблемами познания, решающая вопрос о познаваемости человеком мира о критериях истинного знания;

Аксиология – учение о ценностях, изучающее процесс формирования ценностей каждым человеком и обществом;

Материализм – одно из двух главных направлений философии, которое решает один из основных вопросов этой науки в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного, а сознание и мышление рассматривает, как свойство материи.

Идеализм – одно из двух главных направлений философии, которое решает один из основных вопросов этой науки в пользу первичности сознания, мышления, психического, духовного, а материя, природа и физическое вторично, производно и зависимо.

Дуализм – философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал – духа и материи, идеального и материального, противостоит монизму.

Агностицизм – философское учение, отрицающее познаваемость мира, термин был введен в 1869 году английским естествоиспытателем Т. Гексли.

Принцип философского монизма – у всего многообразия явлений мира есть одно начало, единая основа всего существующего.

Содержание