37 Позитивізм о.Конта і Спенсера. Другий позитивізм

Позитивізм - напрям філософії, суттю якого є прагнення поставити філософію на тверду наукову основу. Позитивізм як течія філософської думки зародився в 30-ті - 40-і рр.. XIX століття, пройшов велику еволюцію (махізм, неопозитивізм, постпозитивізм та ін.) Широко поширений і популярний в сучасну епоху.

Засновником позитивізму вважається Огюст Конт (1798 - 1857) - французький філософ, учень Сен-Симона. Також великий внесок у становлення і розвиток позитивізму внесли Джон Мілль (1806 - 1873) і Герберт Спенсер (1820 - 1903).

гідно з вченням Конта, філософія не є наукою із власним об'єктом, що якісно відрізняється від об'єктів конкретних наук. Філософія узагальнює досягнення конкретних наук, або ж є узагальненою класифікацією всіх наук. Позитивізм як філософський напрямок заснований на принципі: справжнє знання досягається лише як результат окремих конкретних наук

Програма початкового позитивізму зводилася до таких засад:

-пізнання необхідно звільнити від усякої філософської інтерпретації;

-вся традиційна філософія повинна бути скасована і змінена спеціальними науками (кожна наука сама собі філософія);

-у філософії необхідно прокласти третій шлях, який подолав би суперечність між матеріалізмом та ідеалізмом.

Ці та інші положення були викладені О. Контом в роботі «Курс позитивної філософії». Його ідеї виявилися співзвучними з ідеями англійського філософа Герберта Спенсера (1820—1903)(10-томник «Синтетична філософія»).

Другий позитивізм, або емпіріокритицизм, виріс з першого. Його відомими представниками були: австрійський фізик Е. Мах, нім. філософ Р. Авенаріус,. Вони звернули увагу на факт релятивності (тобто відносності) наукового знання і зробили висновок про те, що наука не дає істинної картини реальності, а надає лише символи, знаки практики. Заперечується об'єктивна реальність наших знань. Філософія зводиться до теорії пізнання, відірваної від світу. Основні проблеми філософії науки в рамках другого позитивізму:

-Проблема обгрунтування фундаментальних наукових абстракцій, понять і принципів

-Проблема співвідношення їх з реальністю.