Древнегреческая натурфилософия: основные школы и представители.

Основные черты древнегреческой натурофилософии - Проблема первоначала в древнегреческой философии. Натурфилософский этап (спор о первоначале). Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит

Из чего происходит наш мир?  Фалес (представитель милетской школы) считал, что первая причина мира - божественная вода. Душа человека состоит из воды, обладающей свойствами разумности и справедливости. Духовное и материальное имеют единое начала и развиваются по единому закону.

Ученики Фалеса: Анаксимен, - основа мира должна быть бестелесна, безгранична, этим свойством обладает воздух. Анаксимандр - отходит от понятия о стихии и первоначалом выступает вещество апейрон, которое есть во всем и все из него происходит.  Гераклит (представитель эфесской школы) - первый диалектик, первоначало для него - огонь, которому свойственно: изменчивость, противоречивость, подвижность, переход из одного состояния в другое; огонь разумен и божественен; мир не создан богами, он существовал всегда, т.к. огонь вечен, а существование мира это возгорание и затухание божественного пламени; истинное знание доступно лишь нашему разуму; познание движется от чувственного к рациональному мышлению; душа человека происходит из того же огня что и весь мир.

Со временем накопленные эллинами сведения о природе сформировались в определенную систему знаний, натурфилософию, то есть в учение о природе. Древнегреческая натурфилософия характеризуется конкуренцией различных школ, каждая из которых внесла свой вклад в развитие древнегреческой мысли.