20. Неаплатонизм. Об эманации Плотина.

Неоплатонизм — направление античной философии III—VI вв., соединяющее и систематизирующее элементы философии Платона, Аристотеля и восточных учений. Наиболее известным и значительным выразителем идей неоплатонизма является Плотин. Характерными чертами неоплатонизма являются учение об иерархически устроенном мире, порожденным от запредельного ему первоначала, особое внимание к теме «восхождения» души к своему истоку. Цель человеческой жизни - познание «Единого», слияние с ним.

«Единое» как невыразимая и неопределимая бесконечная абсолютная реальность как неограниченная продуцирующая активность из своей неистощимой полноты и неисчерпаемого богатства изливается, эманирует (эманация – истечение, излияние), сначала в свою 2-ую ипостась – «Ум», содержащий идеи и числа, затем – в 3-ю ипостась – «Мировую Душу», которая содержит все индивидуальные души и наконец, - в телесный мир – Космос. В нём материя, будучи самой далёкой от светоносного источника областью, выступает уже как обделённая светом тьма, в которой творческая сила божественного источника истощается до исчезновения.

Система Плотина была изложена им в ряде трактатов, изданных после смерти Плотина Порфирием под названием Эннеады.