Синергетика как наука о самоорганизации различных систем.

Впервые термин «синергетика» был использован английским физиологом Шеррингтоном в XIX в его научных исследованиях, касающихся управления мышечными системами со стороны спинного мозга. Данный термин происходит от греческого "синергена" - содействие, сотрудничество. Но лишь в конце 60-х годов ХХ века термин «синергетика» получил свое широкое распространение благодаря немецкому физику Герману Хакену, который применил его по отношению к новой научной дисциплине. Г.Хакена считают основоположником учения. Также свой весомый вклад в развитие синергетики принесли работы по неравновесной термодинамике бельгийского физика и химика И. Пригожина и отечественных ученых А.М. Жаботинского и Б.П. Белоусова о колебательных химических реакциях. Синергетика – это учение о взаимодействии элементов внутри сложных систем. Она занимается исследованием систем, включающих в себя множество компонентов и частей, которые сложным образом взаимодействуют между собой. Данный термин делает акцент на роль коллективных процессов, совместное действие многих подсистем сложной системы в процессе самоорганизации. В настоящее время синергетика перестала быть сугубо физико-математической дисциплиной. Она достигла значительных успехов в объяснении динамики развития и функционирования различных систем физических, биологических, экономических, химических, социально-политических и других областей знания. Системы, изучаемые синергетикой, различаются по своей природе и содержанию. Также они являются предметом изучения различными науками, такими как физика, химия, математика, экономика, биология, лингвистика, социология и др. При этом каждая из наук проводит исследования своих систем только ей присущими, методами. Выводы формулирует также на "своем" языке. Зачастую это приводит к тому, что достижения одной науки не понятны представителям других наук. Синергетика, в отличие от привычных сфер науки, изучая системы любой природы способна описывать их развитие и становление на интернациональном языке. Это позволяет синергетике делать достижения одной области науки доступными пониманию представителей других, иногда, весьма далеких от нее областей науки.

58. Содержание

    • Дофилософские мировоззрения и картина мира
    • Понятие философии, философия как мировоззрение и наука.
    • Взаимосвязь философии с другими науками.
    • Основные функции философии.
    • Специфика философского знания.
    • Зачатки философского знания на Древнем Востоке.
    • Древнегреческая натурфилософия: основные школы и представители.
    • Милетская школа
    • Школа пифагорейцев
    • Философия Сократа.
    • Объективный идеализм Платона.
    • Философское учение Аристотеля.
    • Неклассическая греческая философия : софистика, кинизм и др.
    • 2. Для софистов характерно:
    • Эллинистическая и римская философия : эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм.
    • Средневековая религиозная философия : апологетика, патристика, схоластика, томизм, номинализм.
    • Коперниканский переворот в представлениях об устройстве мира.(идеи н. Коперника, Дж. Бруно и г.Галилея.)
    • Философия 17 века: рационализм и эмпиризм.
    • Философия эпохи Просвещения ( Вольтер, Руссо, Дидро)
    • И.Кант. Как родоначальник классической немецкой философии.
    • Г.Гегель и его концепция саморазвития и самопознания Абсолютного Духа.
    • Антропологический материализм л.Фейербаха.
    • Диалектический и исторический материализм к.Маркса и ф.Энгельса.
    • Иррационализм и «философия жизни» а. Шопенгауэра и ф. Ницше и др.
    • Философия анархизма м. Штирнера и м. Бакурина.
    • Позитивизм и постпозитивизм (о. Конт, г. Спенсер, л. Витгенштейн, к . Поппер, б. Рассел).
    • Эмпириокритицизм э. Маха. И р. Авенариуса.
    • Русская религиозная философия 19-го нач.20-го вв. (в.Соловьев, п. Флоренский, н.Бердяев и др.)
    • Экзистенциализм как одно из основных направлений философской мысли середины 20-го века.
    • Основные идеи русского космизма (н. Федоров, к. Циолковский, в. Вернадский, л.Гумилев и др.)
    • Религиозная философия 20-го века (неотомизм, неопротестантизм).
    • Философия постмодернизма: характеристика и основные представители (ж. Делез, ж. Деррида, м. Фуко, ж. Лиотар и др.)
    • Структура философского знания.
    • Проблема бытия в античной философии.
    • Проблема бытия в современной философии.
    • Философская проблема сознания.
    • Понятия сознания и бессознательного у к.Маркса и з.Фрейда.
    • Философская антропология. Проблема человека в современной философии.
    • Проблема соотношения биологического и социального в человеке.
    • Обыденная, философская и научная картина мира.
    • Религиозные версии мироустройства (буддизм, христианство, ислам).
    • Понятие личности в различных философских школах.
    • Взаимоотношение человека и космоса: история и современность.
    • Понятие общества, роль общества по отношению к индивиду у различных философов.
    • Философия современного информационного общества.
    • Культура как предмет философии.
    • Место России в многообразии типов культуры.
    • Повседневность и экзистенциональные проблемы философии.
    • Гносеология ( теория познания) как философская дисциплина.
    • Проблема познаваемости мира.
    • Роль науки в развитии общества.
    • Мировая ситуация в нач.21 века : глобальные проблемы. Проблемы обозримого будущего (футурология).
    • Гражданское общество и правовое государство: теория и практика.
    • Философия истории: личность и массы, свобода и необходимость, движущие силы истории.
    • Формационный (линейный) и цивилизационный подходы к истории человечества.
    • Понятие морали. Теории абсолютности и относительности морали ( и. Кант и ф. Ницше).
    • Совершенный человек у различных философов ( богочеловек в. Соловьева и сверхчеловек ф. Ницше).
    • Понятие и проблема истины. Критерии истины.
    • Главные принципы, законы и категории диалектики.
    • Синергетика как наука о самоорганизации различных систем.
    • Человек и природа. Проблема экологии.