44. Парадокси глобальної і регіональної безпеки.
Вища мета глобальної цивілізації — створення наднаціональної людини світу, громадянина планети Земля, єдиної людської громади. Але глобальний світовий дім «без стін» може виявитись нездатним забезпечити головні права людини, бо окремі люди й угруповання можуть утратити свою локальну (етнічну, конфесіональну, традиційну) самоідентифікацію і не витримати конкуренції в глобалізованому світі. Крім того, прискорений процес глобалізації неминуче тягне за собою в нову цивілізацію старі соціальні хвороби (бідність, безробіття, злочинність, тероризм, корупцію, епідемії, демографічну кризу, неконтрольовану міграцію тощо).
ООН визначила шість основних причин криміналізації людського товариства під впливом стрімкої глобалізації: по-перше, розвиток демократії в суспільствах і країнах, котрі «не доросли» до ліберальних цінностей і не можуть ними правильно користуватись (унаслідок чого поширюються міжетнічні, міжконфесійні, політичні, територіальні конфлікти, збільшується кількість біженців); по-друге, розширення сфери впливу економічного лібералізму (за рахунок чого міжнародні й національні олігархи захопили майже весь прибуток, зросла частка бідних людей, поглибився розкол між бідними і багатими в національних суспільствах); по-третє, процес інтеграції світової економіки, трансформація її в глобальну систему (через що поширюється відплив капіталів, кваліфікованої робочої сили й інтелекту в розвинуті країни-лідери, криміналізація влади, капіталу та ін.); по-четверте, зростання небезпеки для людини(внаслідок чого породжується економічний, психологічний, інформаційний дискомфорт людини, обмежується фактична її свобода тощо); по-п’яте,здійснення ідеологічного диктату і насильства над людиною за допомогою засобів масової інформації (з метою чого тиражуються небезпечні зразки поведінки людини, культ сили, аморальність тощо); по-шосте, посилення адміністративного тиску на людей, позбавлення їх реального права вибору (для чого монополізується влада, власність, з’являється феномен наслідування не тільки власності, а й влади).
Під терміном «глобальна безпека» розумітимемо безпечний розвиток людства, людської цивілізації, екосистеми «Людина — Світ». Термін «регіональна (національна) безпека» визначимо як безпечний свободний розвиток кожного складника згаданої системи, тобто кожної людини, країни, локальної цивілізації. При цьому термін «безпека» охоплює економічні, політичні, наукові, технічні, природоохоронні, правозахисні, соціальні, медичні та інші аспекти життєдіяльності людей і різних форм суспільної організації. Що стосується терміна «парадокс», то він характеризує ситуацію гострої розбіжності із загальноприйнятою ортодоксальною думкою. У більш вузькому і спеціальному формально-логічному значенні парадокс — це два несумісних протилежних твердження, для кожного з яких є переконливі аргументи і докази.
- 2.Історичні типи світогляду. Специфіка і структура філософського знання.
- 3.Антична філософія та її характерні риси. Основні школи досократівської філософії.
- 5.Вчення Платона про ідеї. Платонівська концепція держави.
- 6. Соціально-філософські погляди Аристотеля. Логічне та етичне вчення Аристотеля
- 7. Особливості середньовічної філософії. Етапи розвитку середньовічної філософії(апогетика,Патристика,схоластика)
- 8.Загальна характеристика епохи Відродження. Соціально філософська думка епохи Відродження.
- 9.Загальна характеристика філософії Нового Часу.
- 10.Проблема методу пізнання(ф.Бекон, д.Локк, р.Декарт)
- 11.Філософське Просвітництво 18ст.
- 12.Вчення про пізнання і.Канта. Етичне вчення і.Канта
- 13.Історичні умови виникнення марксизму. Марксиське вчення про суспільно-економічну формацію.
- 14.Сцієнтизм та антисцієтизм. Етапи розвитку позитивізму.
- 15. Філософія життя(а.Шопенгауер, ф.Ніцше, а.Бергеон)
- 17.Екзистенціальна філософія(ж.-п.Сартр, а. Камю. К. Ясперс).
- 18.Києво-Могилянська Академія як осередок української та слов*янської культури.
- 19.Філософські ідеї творчості т.Шевченка
- 20.Філософія г.Сковороди
- 21.Філософські ідеї Кирило-Мефодіївського товариства. Філософія серця п.Юркевича
- 22.Українська філософія XIX-XX ст.(м.Грушевський, д.Донцоа, в.Винниченко)
- 23. Проблема буття у філософії
- 24. Основні категорії онтології(матерія,рух,простір,час)
- 25.Філософські проблеми антропогенезу. Біологічне і соціальне в людині. Біологія і культура в генезі людини.
- 26.Життєва позиція особистості. Вихованння особистості.
- 32.Поняття істини
- 35. Ієрархія цінностей людського буття. Цінності як ядро світоглядної проблематики.
- 36.Проблема духовності у сучасній цивілізації. Релігійно-міфологічна та натуралістична антропософія
- 37. Поняття культури та її сутності начала. Атрибутивні ознаки культури.
- 39.Форми організації суспільного буття.
- 41. Основні проекту і моделі глобального розвитку
- 42. Правова держава. Громадське суспільство.
- 43. Глобальні проблеми людства.
- 44. Парадокси глобальної і регіональної безпеки.
- 45. Цивілізаційний вибір України.