Диалектика содержания и формы, целого и части.

Диалектика (греч. — искусство спорить, вести рассуждение) — метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления, имеющего своим предметом противоречие мыслимого содержания этого мышления.

Содержание и форма - это философские категории, отражающие взаимосвязь двух сторон природной и социальной реальности.

Под содержанием понимают совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной тип, характер того или иного предмета, явления, процесса. Например, содержание того или иного производства - изготовление определенной продукции, содержание кинофильма - его сюжет. Форма - принцип упорядоченности, способ существования того или иного содержания. Для художественного произведения это может быть его композиция, разные приемы, способы выражения чувств, мыслей, идей. Иными словами, содержание - это элементы, из которых состоит вещь, а форма - это организация или структура вещи.

"Содержание" и "форма" - понятия диалектические. Они выражают разные, но неразрывно связанные аспекты одного и того же предмета: содержание оформлено, а форма содержательна, как пояснял Гегель.

Взаимоотношение содержания и формы - случай взаимоотношения диалектических противоположностей. Это можно представить следующими положениями.

1. Содержание и форма неразрывны

Ф. Энгельс писал, что вся органическая природа является "одним сплошным доказательством" неразрывности формы и содержания . Форма и содержание неразрывны в том смысле, что нет ни одной материальной системы у которой не было бы содержания и формы.

2. Неоднозначность связи формы и содержания

Одно и то же содержание может иметь разные формы, например, одна и та же мысль может быть выражена разными способами, скажем, в поэтической и прозаической формах. Но может быть и иначе: одна и та же форма может иметь различное содержание.

3. Противоречивость единства формы и содержания

Отражая разные стороны действительности и выполняя разные функции, содержание и форма с неизбежностью вступают в конфликты и противоречия между собой. Внутри единства формы и содержания порой возникают разнонаправленные тенденции. У содержания преобладает тенденция к изменениям, у формы - тенденция к устойчивости.

4. Оптимальность развития - при соответствии формы содержанию, а содержания - форме

Форма может не соответствовать измененному содержанию. Правда, и в этих условиях сохраняется единство содержания и внутренней структуры системы. Однако возникает потребность в разрушении одной из сторон противоречия как средства преодоления конфликта. Переход на новый этап требует перестройки формы, ее обновления, так как оптимальность развития достигается только при взаимном соответствии содержания и формы. Как пояснял К. Маркс: в форме предметы "затвердевают", чтобы затем снова "расплавиться".

Часть и целое; Форма и содержание;

Любая структура составляет целое, которое состоит из частей. Целое

рассматривается как результат сочетания частей того или иного предмета, а части, как такие "предметы", которые в своей совокупности образуют новые, сложные предметы. Целое может быть и сбором составляющих частей, где части могут быть собраны спонтанно. Такое целое не представляет ценности.

Целое представляет собой предмет, включающий в себя, в качестве составных частей, другие, органически связанные между собой предметы, и обладающие такими свойствами ,которые не сводятся к свойствам составляющих его частей.

Понятие "структура" обозначает способ сочетания и взаимосвязи элементов целого. Понятие "элемент" обозначает компоненты, составляющие какое-либо целое и находящиеся между собой в определённой взаимосвязи и взаимозависимости. Понятие "часть" представляет собой характеристику,"винтик","клеточку" целого.