2. Осознание кризиса современной эпохи.

Представителями этого направления были О.Шпенглер, А.Тойнби, К. Доусон, А.Вебер, Х. Ортега-и-Гассет. К. Доусон (родился в 1889 г) считал, что все восстания и революции имели религиозные причины. Вера в разум и прогресс, начиная с 17 в., подорвала религиозную веру. В результате возникло общество, находящееся во власти денег, материализма и анархии, где люди не верят в идеалы. Этот нигилизм угрожает Европе гибелью.

Альфред Вебер (годы жизни: 1868-1958 гг.) после второй мировой войны написал книгу «Прощание с прежней историей», в которой предупреждал об опасности, грозящей третьему человеку со стороны четвёртого человека. Третий человек – это потомок неандертальца и примитивных пракультур. Он был носителем исторического процесса в течение последних 6000 лет, из которых 5500 лет история ограничивалась Евразией, но последние 400 лет этот третий человек завоевал всю Землю с использованием техники, мощного государства и капитализма. Все земли на планете уже открыты, а население Земли принимает угрожающе большие размеры. Четвёртый человек – это дрессированный человек будущего. Он предлагает пути спасения в форме очеловечевания масс и повышения роли культурных слоёв общества.

Н.Бердяев (1874-1948 гг.) родился в России, по типу личности был психологом и был представителем религиозной философии. В 1922 г. он был выслан из России большевиками. Он умер за письменным столом. По его мнению, Москва является наследником Византии, «третьим Римом» и единственным средоточием правоверия. Он высказал пророчество о том, что мы идём навстречу эпохе цивилизованного варварства, что господство техники и машин готовит обществу апокалиптическую гибель, Чтобы этого избежать, нужно построить новое средневековье, где человек будет не рабом, а господином и творцом. По нашему мнению, эта теория Бердяева является утопией, наподобие коммунистической теории Маркса.

Ортега-и-Гассет (1883-1955 гг.) стал одним из основателей Союза охраны республики в годы гражданской войны в Испании. После поражения социалистов и коммунистов оказался в изгнании. Он написал работы «Испания без позвоночного столба» и «Восстание масс». Во второй книге он провозгласил конец либерализма, как противоестественной вещи, когда нужно мирно сосуществовать со своим врагом, с оппозицией. Все начинания человека обречены на провал, обречены стать утопией. Человек хочет и не может добиться знания, любви и справедливости. Ортега-и-Гассет всю жизнь боролся за человеческое достоинство против всевластия коллектива.