Кастовая система общества

Учением о перевоплощении и законом кармы индусы оп­равдывают деление своего общества на касты. Они считают, что люди, достигшие большего совершенства, являются чле­нами высших каст, а менее совершенные составляют низшие. Но существуют люди, которые не достойны даже самой низ­кой касты.

Самая высшая и почетная каста — это брахманы. Они за­нимают положение священников и философов, изучают свя­щенные книги и находятся на содержании у государства. Члены низших каст и все люди вообще обязаны почитать их за святых, потому что брахман «выше всех на земле» и «все, что существует в мире, принадлежит ему». Как священники они часто исполняют роль гуру, т. е. учителей.

Вторая каста — это кшатрии или воины. К ней принадле­жат правители, политические деятели, те, кто служат в армии и полиции. В третью касту — вайшии — входят купцы, зем­ледельцы и др. Самая низкая каста — шудры. Ее составляют рабочие и слуги. Людям этой касты не дозволено изучать Ве­ды и участвовать во многих религиозных ритуалах. Их обя­занностью является обслуживание членов более высоких каст. Что касается тех, кто не родился с правом принадлеж­ности к какой-либо касте, они считаются изгоями общества, «неприкасаемыми».

Попасть в высшую касту или потерять ее можно лишь в результате перевоплощения души по закону кармы. Вот по­чему индусы не видят ничего несправедливого в кастовой системе.

Кроме деления всего общества на четыре касты и неприкасаемых внутри каждой касты имеются различные градации и ступени. Вопросы брака, разных привилегий и деловых связей регулируются принадлежностью людей не только к разным кастам, но также и к их различным градациям. Кас­товую систему религии исповедует большинство граждан Индии.