10. Философия Древнего Рима.

Стоицизм. Основателем римского стоицизма является Сенека. Основной труд «Письма к Луцилию». Он проповедовал фатализма и мистику, главной частью философии считал этику. «Счастье – внутри нас и не зависит от внешнего мира. Идущего судьба ведет, а не желающего тащит. Мудрец всегда идет впереди судьбы».

Другим стоиком был бывший раб Эпиктет. Суть этики Эпиктета в его изречении: «Терпи и воздерживайся!». Нравственно осуждая эксплуатацию, Эпиктет пытался «усовестить» рабовладельцев.

Стоиком был император Марк Аврелий (II в. до н.э.). В своей работе «К самому себе» он рекомендовал полное безразличие ко всему происходящему.

Эпикуреизм. Тит Лукреций Кар был материалистом и атеистом. Его основная работа: поэма «О природе вещей», где дает обоснование материалистического понимания природы.

Основные положения материализма Лукреция:

1) ничто не возникает из ничего по божественной воле;

2) существуют тела и пустое пространство;

3) время есть свойство материи;

4) существуют неделимые, наименьшие частицы материи («первоначала вещей»).

Скептическая школа (Энесидем, Агриппа, Секст Эмпирик) характеризовалась равнодушием к общественно-политическим вопросам. Счастье заключается в душевном спокойствии и умеренности чувств. У скептика нет убеждений и принципов, живет как ему удобно.

Неоплатонизм. Основателем является Плотин (III в до н.э. Первоисточником всего существующего Плотин признавал божество, первосущность, которое путем эманации (излияния) порождает мировой разум (мир идей)  мировую душу  частные души  чувственный мир явлений. Цель жизни человека – соединение с божеством в мистическом экстазе, освобождение души из тела.

Ученики Плотина: Порфирий, Ямвлих, Прокл.