9. Философия эпохи эллинизма.

Эллинистический период начинается после распада государства Александра Македонского.

Киники. Киническая школа была основана Антисфеном. Киники признавали существование лишь единичного, чувственного мира, отрицали идеализм Платона.

Высшее благо для человека – это свобода, независимость от всего. Нравственный идеал киников – бесстрастие (апатия), равнодушие ко всему.

Одним из популярных киников был Диоген из Синопа. Своим образом жизни Диоген пропагандировал презрительное отношение к культуре и возврат к «естественному» состоянию. Ходил в примитивной одежде, ночевал под открытым небом, в общественном здании, даже в бочке; пил только воду, черпая ее рукой, питался самой грубой пищей.

Эпикурейцы. Эпикур основал в Афинах философскую школу «Сад», ставшую центром материализма и атеизма древнего мира. Цель: познать законы природы и обеспечить счастливую жизнь людям.

Как и Демокрит, Эпикур основой всего существующего считал атомы, движущиеся в пустоте. Чтобы свободно наслаждаться земной жизнью, человек должен бороться со страхом смерти и со страхом перед богами: «Смерти не нужно бояться; пока есть мы, ее нет, когда она приходит, то нас уже нет». Целью жизни является удовольствие (гедонизм) как отсутствие страдания.

При этом Эпикур говорил о необходимости подчинения чувственных влечений разуму. «Проживи незаметно» – девиз Эпикура. Мудрый человек не будет суетиться о многом и должен избегать общественно-политической деятельности.

Стоики. Школа стоиков была основана около 330 г. до н.э. в Афинах Зеноном из Китиона. Свое название стоическая философия получила по месту собраний ее приверженцев: стоя – расписной, узорчатый портик. Основная цель человека по Зенону: жить в согласии с природой и жить добродетельно. Стоики характеризовали философию как «упражнение в мудрости». Стоики – дуалисты, т.е. они признавали 2 основных принципа:

1. материальный принцип, который считается основой;

2. духовный принцип – логос (бог), который проникает через всю материю и образует конкретные единичные вещи.

Каждый человек как разумное словесное существо является носителем логоса. Жить добродетельно, значит жить в согласии с разумом, смириться с судьбой, подчиняться порядку и желать того, чего хочет судьба.

Скептики. Основатель скептицизма – Пиррон учил, что вещи непознаваемы, о них нельзя сказать ничего – ни истинного, ни ложного. Поэтому он рекомендовал воздержание от каких-либо суждений о вещах. Идеал скептика – атараксия (покой, безразличие).