2. Предпосылки возникновения философии в древней Греции. Ранние греческие философы о первоначале бытия (Милетская школа, Пифагор)

предпосылки: мифология- человек пытался объяснить природные явления существованием различных духов. Мифология превратилась религию, а вот размышления человека на религиозную тематику (о Боге, человеке, о жизни и смерти) породили философию.

особенности античной философии: -допускали сущ. богов; -боги часть природы, близки людям; -человек часть природы и космоса: -стержневая идея: космоцентризм (страх, интерес, преклонение космосу);

этапы развития: 1) досократический- 7-5 в. до н.э.(Фалес, Гераклит, Демокрит; 2) классический (сократический) – 5-4 в. до н.э. (Сократ, Платон, Аристотель); 3) Эддинистический 4-2 в. до н.э. (Евклид, Эпикур, Диоген); 4) Римский 2 в. до н.э.- 5 в. н.э. (Ранние Христиане)

милетская школа: искали первоначало, родившее все сущее (вода, воздух, апейрон(первовещ-во)).

особенности: материализм, точные и естеств. науки, объяснение законов природы, поиск первоначала порадившего все сущее.

представители: (Фалес 460-560 гг до н.э.) первоначало-вода (архе); одушевление предметов; земля-плоский диск на воде; земля-цент вселенной, год=365 дням, математич. открытия.

(Анаксимандр 610-540 гг до н.э.) первоначало-апейрон(вечн. бесконечн. субстанция); закон сохр.материи; идея эволюции человека.

(Анаксимен 546-526 гг до н.э.) первоначало-воздух, душа человека подобна воздуху(=душе космоса)

школа пифагопейцев: сторонники и последователи Пифагора, создатели количественной концепции бытия. считали что «Всё – есть число»

считали: первоначально-число (можно свести к числу и измерить с помощью числа); познание мира возможно через изучение числовых соотношений(считали познание через число промежуточным между чувственным и идеалистическим сознанием); мир постоян. меняется; мельчайшая единица (частица)=1; пытались выделить «протокатгории», которые показывали противоположности(диалектическое единство мира) (четное — нечетное, светлое — темное и т.п.)

представители: (Пифагор ок. 580-500 в. до н.э.). Все количественно определено, т. е. любой предмет не только качественно, но и количественно определен. Это стало величайшим открытием. Вся экспериментирующая и наблюдающая наука опирается на это положение. Не случаен тот факт, что именно эксперимент с музыкальными струнами (один из первых в истории науки) привел к открытию, которое укрепляло веру Пифагора во всемогущество чисел, подтверждало принцип зависимости качества от количества.

Пифагор был основателем первого сообщества философов-математиков-ученых — Пифагорейского союза. Этот Союз стал прообразом Платоновской Академии.

Пифагор считается изобретателем термина «философия».