Бохенский В

§ 26. Международные организации

А. Всемирные философские конгрессы. Начиная с 1900 г. примерно раз в четыре года (ныне - раз в пять лет - ред.) созываются Всемирные философские конгрессы (I. Париж 1900, II. Женева 1904, III. Гейдельберг 1908, IV. Болонья 1911, V. Неаполь 1924, VI. Нью-Йорк 1927, VII. Оксфорд 1930, VIII. Прага 1934, IX. Париж 1937 -конгресс, посвященный Декарту, X. Амстердам 1948, XI. Брюссель 1953, XII. Венеция 1958, XIII. Мехико 1963, XIV. Вена 1968, XV. София 1973, XVI. Монреаль 1978, XVII. Дюссельдорф 1983, XVIII. Брайтон 1988, XIX. Москва 1993, XX. Бостон 1988). Все доклады, представленные на эти конгрессы, а часто и выступления в дискуссиях публикуются. До 1948 г. организацией конгрессов занимался постоянный комитет, затем этим стала заниматься Международная федерация философских обществ.

Под тем же названием «Всемирный (или международный) философский конгресс» устраиваются и другие мероприятия. Но в действительности они носят скорее частный или национальный характер. Международными или всемирными в строгом смысле слова являются лишь упомянутые конгрессы.

Б. Международный институт философии. Институт был основан на IX Всемирном философском конгрессе в 1937 г. Его руководителями тогда стали Л.Робен (1866 1947) в качестве президента, О.Петцель и Р.Байер в качестве вице-президентов и постоянных управляющих (administrateurs permanents). Начиная с 1937 г. институт издает «Bibliographie de la philosophie» («Библиография по философии»), а с 1939 г. - ежегодную критическую библиографию «Philosophie» («Философия»), разделенную по отраслям. Он также проводит дискуссионные встречи философов (Еntretiens) (Понтиньи - 1937, Амерсфорт 1938, Лунд - 1947), выпускает «Bulletin Analytique de Philosophie» («Аналитический бюллетень по филоСофии») и участвует в издании «Corpus des Philosophes Francais» («Труды французских философов»). Кроме того, он организует конгрессы и сотрудничает с философами, не являющимися членами института.

В. Международная федерация философских обществ. 13 сентября 1948 г. в Амстердаме была основана Международная федерация философских обществ. Она объединила около 60 национальных и международных организаций. В большинстве случаев это европейские философские общества. В федерации представлены следующие страны: Австралия, Аргентина, Бельгия, Ватикан, Великобритания, Греция, Дания, Италия, Канада, Нидерланды, Норвегия, Польша, Румыния, Соединенные Штаты, Уругвай, Финляндия, Франция, Чехословакия, Швейцария и Швеция. Ассоциированными членами являются Чили, Куба и Венгрия²⁵. Кроме того, в федерацию входят 11 международных обществ. Центральный комитет МФФО, избранный на период 1948-1953 гг., состоит из 30 членов²⁶.

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЗОР

1900	I Всемирный философский конгресс. Париж.(Фрейд. Толкование сновидении) Гуссерль. Логические исследования; ч.I.
1901	(Планк: квантовая теория)
1902	Кроче. Эстетика. Мейнонг. О допущениях. Пуанкаре. Наука и гипотеза. Шиллер. Аксиомы как постулаты.
1903	Мур. Опровержение идеализма. Рассел. Основания математики.
1904	II Всемирный философский конгресс, Женева. Леви-Брюль. Мораль и наука о нравах.
1905	(Эйнштейн: специальная теория относительности). Джемс. Существует ли сознание?
1906	Дюгем. Физическая теория.
1907	Бергсон. Творческая эволюция. Джемс. Прагматизм. Мейерсон. Тождественность и действительность.
1908	III Всемирный философский конгресс, Гейдельберг. Ойкен. Введение в философию духовной жизни. (Минковский. Пространство и время)
1909	Гаригу-Лагранж. Здравый смысл. Дриш. Философия органического (GL²⁷ 1907). Кроче. Логика. Ленин. Материализм и эмпириокритицизм.
1910	(Павлов. Об условных рефлексах). Уайтхед и Рассел. Principia mathematica. I.
1911	IV Всемирный философский конгресс, Болонья. Дильтей. Типы мировоззрений. Файхингер. Философия «как если бы».
1912	Марсель. Диалектические условия философии.
1913	Jahrbuch fur Philosophic und phanomenologische Forschung. N1. Шелер. Формализм в этике. I.
1914	(Уотсон. Бихевиоризм). (Первая мировая война 1914 - 1918 гг.)
1915	Гарригу-Лагранж. Бог. (Эйнштейн. Общая теория относительности).
1917	Отто. Священное.
1918-22	Шпенглер. Закат Европы. I - II.
1919	Ясперс. Психология мировоззрений.
1920	Александер. Пространство, время и божество. (Лукасевич. Трехзначная логика).
1921	Витгенштейн. Логико-философский трактат. Гартман. Основы метафизики познания. Рассел. Анализ сознания. Шелер. О вечном в человеке.
1922	Дьюи. Человеческая природа и поведение.
1923	Баух. Истина, ценность и действительность. Морган. Эмерджентная эволюция (GL).
1923-29	Кассирер. Философия символических форм. I-III.
1924	V Всемирный философский конгресс, Неаполь. Маритен. Рассуждения об уме. Шпанн. Учение о категориях.
1925	Гартманн. Этика (год издания - 1926).
1926	Уайтхед. Наука и современный мир.
1927	VI Всемирный философский конгресс, Нью-Йорк. Брюнсвик. Прогресс сознания. Лавелль. О бытии. Марсель. Метафизический дневник. Хайдеггер. Бытие и время.
1928	Карнап. Логическое строение мира.
1929	Венский кружок. Гуссерль. Формальная и трансцендентальная логика. Дьюи. Поиск достоверности (GL). Клагес. Дух как противник души. I-II. Уайтхел. Процесс и реальность.
1930	VII Всемирный философский конгресс, Оксфорд. Журнал «Erkenntnis». Риккерт. Логика предиката.
1931	(Гёдель. О формально неразрешимых предложениях). Мейерсон. О пути движения мысли. I. Обсуждение Деборина.
1932	Бергсон. Два источника морали и религии. Жильсон. Дух средневековой философии (GL). Маритен. Различать, чтобы объединять. Ясперс. Философия.
1933	Уайтхед. Приключения идей.
1934	VIII Всемирный философский конгресс, Прага. Карнап. Логический синтаксис языка. Ле Сенн. Препятствие и ценность. Поппер. Логика научного открытия. Тойнби. Исследование истории.
1935	Гартман. К обоснованию онтологии. Марсель. Быть и иметь. Тарский. Понятие истины. Маритен. Интегральный гуманизм.
1936	Гуссерль. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология (опубл. в 1954 г.).
1937	IX Всемирный философский конгресс, Париж. Лавелль. Об акте.
1938	Рейхенбах. Опыт и предсказание. Сталин. О диалектическом и историческом материализме.
1939	Гуссерль. Опыт и суждение. (Вторая мировая война 1939-1945 гг.).
1943	Сартр. Бытие и ничто.
1945	Мерло-Понти. Феноменология восприятия. Поппер. Открытое общество и его враги.
1945-49	Витгенштейн. Философские исследования (опубл. в 1953г.).
1947	Осуждение Александрова. Журнал «Dialectica».
1948	X Всемирный философский конгресс, Амстердам. Рассел. Человеческое познание

КРУПНЕЙШИЕ ФИЛОСОФЫ ПО НАПРАВЛЕНИЯМ

Английские неореалисты Джордж Эдвард Мур, 1873 – 1958 Бертран А.У. Рассел, 1872 – 1970 Чарли Данбар Броуд, род. В 1887 г. (см. также «Метафизики»)	Марбургская школа Герман Коген, 1842 – 1918 Пауль Наторп, 1854 – 1924 Эрнст Кассирер, 1874 – 1945 Артур Либерт, 1878 - 1947
Неопозитивисты Людвиг Витгенштейн, 1889 – 1951 Мориц Шлик, 1882 – 1936 Отто Нейрат, 1882 – 1945 Рудольф Карнап, 1891 – 1970 Ганс Рейхенбах, 1891 – 1953 Альфред Дж.Айер, 1910 - 1989	Баденская школа Вильгельм Виндельбанд,1848 –1915 Генрих Риккерт, 1863 – 1936 Хуго Мюнстерберг, 1863 – 1916 Эмиль Ласк, 1875 – 1915 Бруно Баух, 1877 - 1942
Диалектические материалисты Карл Генрих Маркс, 1818 – 1883 Фридрих Энгельс, 1820 – 1895 Владимир Ленин, 1870 – 1924 Иосиф Сталин, 1879 - 1953	Бергсонианство Жюль Лашелье, 1832 – 1918 Эмиль Бутру, 1845 – 1921 Анри Бергсон, 1859 – 1941 Эдуард Леруа, 1870 – 1954 Морис Блондель, 1861 - 1948
Неогегельянцы Френсис Герберт Бредли,1846-1924 Бернард Бозантек, 1848 – 1923 Джосайя Ройс, 1855 – 1916 Джон Эллис Мактаггарт, 1866-1925 Бенедетто Кроче, 1866 – 1952 Джованни Джентиле, 1875 - 1944	Прагматизм Чарльз С.Пирс, 1839-1912 Вильям Джемс, 1842 – 1910 Ганс Файхингер, 1852 – 1933 Фердинанд К.С.Шиллер,1864 –1937 Джон Дьюи, 1859 - 1952
Французкие идеалисты Шарль Ренувье, 1815 – 1903 Октав Гамелен, 1856 -1907 Леон Брюнсвик, 1869 - 1944	Английские метафизики Конви Ллойд Морган,1852 – 1936 Сэмюэль Александер, 1859 – 1938 Альфред Норт Уайтхед, 1861 – 1947 Джон Лэрд, 1887 - 1945
Европейская философия истории Освальд Шпенглер, 1880 – 1936 Р.Дж.Коллингвуд, 1889 – 1943 Арнольд Дж. Тойнби, 1889 - 1975	Историцизм Вильгельм Дильтей, 1833 – 1911 Эрнст Трёльч, 1865 -1923 Эдуард Шпрангер, 1882 – 1963 Теодор Литт, 1880 - 1962
Немецкая философия жизни Фридрих Ницше, 1844 – 1900 Герман Граф Кейзерлинг, 1880 – 1946 Людвиг Клагес, 1872 - 1956	Французская философия духа Луи Лавелль, 1883 – 1951 Рене Ле Сенн, 1882 - 1954
Феноменология Франц Брентано, 1838 – 1917 Алексиус Мейнонг, 1883 – 1920 Эдмунд Гуссерль, 1859 – 1938 Макс Шелер, 1874 – 1928 Александер Пфендер, 1870 – 1941 Оскар Беккер, р. 1889 Эдит Штейн, 1891 - 1942	Немецкие метафизики и онтологии Ганс Дриш, 1867 – 1941 Генрих Мейер, 1867 – 1933 Отмар Шпанн, 1878 – 1950 Гюнтер Якоби, р. 1881 Николай Гартман, 1882 - 1950
Экзистенциализм Сёрен Кьеркегор, 1813 – 1855 Карл Ясперс, 1883 – 1969 Габриэль Марсель, 1889 – 1973 Мартин Хайдеггер, 1889 – 1976 Жан-Поль Сартр, 1905 – 1980 Морис Мерло-Понти, 1908 - 1961	Томисты Дезире Мерсье, 1851 – 1926 Антуан Д.Сертийянж, 1863 – 1948 Жозеф Гредт, 1863 – 1940 Режиналь Гарригу-Лагранж, р. 1877 Жак Маритен, 1881 – 1973 Этьен Жильсон, 1884 - 1978

Литература по теме работы

§§ 1-4. Общая библиография

Бакрадзе К.С. Очерки по истории новейшей и современной философии. I960; Хюбшер А. Мыслители нашего времени (62 портрета). М. 1962, 1994; Хилл Т.И. Современные теории познания. М. 1965; Мама-рдашвили М.К., Соловьев Э.Ю., Швырев B.C. Классика и современность: две эпохи развития буржуазной философии // Философия и наука. М. 1972; Буржуазная философия XX века. М. 1977; Современная буржуазная философия и религия. М. 1977; Современная буржуазная философия: Учебн. Пособие. М. 1978; Мелъвилъ Ю.К. Пути буржуазной философии XX века. М. 1983; Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. Тбилиси. 1984; Зотов А. Ф. Мелъвилъ Ю.К. Буржуазная философия середины XIX - начала XX века. М. 1988; Их же. Западная философия XX века. М. 1994; Проблема человека в западной философии. М. 1988; Проблема сознания в современной западной философии. М. 1989; Самосознание европейской культуры XX в. М. 1991; Современная западная философия: Словарь. М. 1991; Рассел Б. История западной философии (кн. З, т.2). Новосибирск. 1994; Хрестоматия по истории философии, ч.II: Современная западная философия. М. 1994; Блинников Л. В. Великие философы. М. 1997; История современной зарубежной философии: Компаративистский подход. Спб. 1997; Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Кн.4: от романтизма до наших дней. Спб. 1997; Философия XX века: Учеб. пособие. М. 1997; Гурина М. Философия: Учеб. пособие. М. 1998; История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая-четвертая: Философия древности - XX в.). М. 1996-1999.

По странам

Богомолов А. С. Английская буржуазная философия XX века. М. 1973; Его же. Буржуазная философия США XX века. М. 1974; Юдина Н.С. Проблема метафизики в американской философии XX века. М. 1978; Эфиров С.А. Итальянская буржуазная философия XX века. М. 1968; Кузнецов В.Н. Французская буржуазная философия XX века. М. 1970; Французская философия сегодня: Анализ немарксистских концепций. М. 1969; Богомолов А. С. Немецкая буржуазная философия после 1865 г. М. 1969; Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М. 1978; Философия техники в ФРГ. М. 1989.

Содержание