Эмпирический и теоретический уровни научного познания.

В структуре научного знания выделяют два уровня знания - эмпирический и теоретический. Им соответствуют два взаимосвязанных, специфических вида познавательной деятельности: эмпирическое и теоретическое исследование.

Эмпирическое исследование в основе своей ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними. На уровне эмпирического познания сущностные связи не выделяются еще в чистом виде, но они как бы высвечиваются в явлениях, проступают через их конкретную оболочку.

На уровне же теоретического познания происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект. Задача теории как раз и заключается в том, чтобы воссоздать все эти отношения между законами и таким образом раскрыть сущность объекта.

Структура эмпирического и теоретического уровней знания. Эмпирический и теоретический уровни имеют сложную организацию. В них можно выделить особые подуровни, каждый из которых характеризуется специфическими познавательными процедурами и особыми типами получаемого знания.

На эмпирическом уровне можно выделить два подуровня: во-первых, данные наблюдения, во-вторых, эмпирические факты.

Переход от данных наблюдения к эмпирическому факту предполагает следующие познавательные операции. Во-первых, рациональную обработку данных наблюдения и поиск в них устойчивого, инвариантного содержания. Для формирования факта необходимо сравнить между собой множество наблюдений, выделить в них повторяющееся и устранить случайные возмущения и погрешности, связанные с ошибками наблюдателя. Если наблюдение осуществляется так, что производится измерение, то данные наблюдения записываются в виде чисел. Тогда для получения эмпирического факта требуется определенная статистическая обработка данных, позволяющая выявить в них инвариантное содержание измерений.

Поиск инварианта как способ установления факта свойствен не только естественнонаучному, но и социально-историческому знанию. Скажем, историк, устанавливающий хронологию событий прошлого, всегда стремится выявить и сопоставить множе­ство независимых исторических свидетельств, выступающих для него в функции данных наблюдения.

Во-вторых, для установления факта необходимо истолкование выявляемого в наблюдениях инвариантного содержания. В процессе такого истолкования широко используются ранее полученные теоретические знания.

Билет №50

1. Содержание

   • 1. Образы философии в истории культуры.
   • Билет № 2
   • 2. Генезис философии, социально-исторические и культурные пред­посылки ее возникновения.
   • Понятие мировоззрения, его структура.
   • Билет № 4
   • Предмет философии и его историческая динамика.
   • Билет №5
   • Ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии: принципы, идеи и категории.
   • 1Основные философские школы древнего Китая: конфуцианство, даосизм, легизм.
   • Билет №7
   • Космоцентризм античного философского мышления и проблема первоначал (философия досократиков).
   • Билет № 8
   • Билет № 35 Законы и категории диалектики
   • Билет № 36 Онтология как философское учение о бытии.
   • Билет № 37
   • Билет №38
   • Проблема антропогенеза в философии и науке.
   • Проблема сознания и основные традиции ее анализа в классической философии.
   • Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков (Тертуллиан).
   • Разработка христианской догматики в ранней средневековой философии (апологетика, патристика).
   • Схоластика и ее систематизация в философии ф. Аквинского.
   • Гуманизм философской мысли Возрождения.
   • Социально-политические идеи Возрождения (т. Мор, т. Кампанелла).
   • Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре (ф. Бэкон, р. Декарт).
   • Идея «естественных прав» человека и концепция «общественного договора» (т. Гоббс, Дж. Локк, ж.-ж. Руссо).
   • Идея «гносеологической революции» и критическая философия и. Канта.
   • Диалектическая философия г. Гегеля. И антропологический материализм л. Фейербаха.
   • Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве а. Шопенгауэра, с. Кьеркегора, ф. Ницше.
   • Основные черты марксистской философии.
   • Билет № 23
   • Основные истори­ческие формы позитивистской философии.
   • Религиозная философия: неотомизм.
   • Философские концепции экзистенциализма.
   • Аналитическая философия.
   • Основные положения аналитической философии:
   • Основные идеи феноменологии.
   • Принципы диалектики
   • Понятие и основные функции науки.
   • Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
   • Определение общества.
   • Социальная структура общества. Типы социальных структур.
   • Государство как важнейший компонент политической организации общества.
   • Традиции и новации в динамике культуры.
   • Религия как форма духовного освоения реальности.
   • .Искусство как форма духовного освоения реальности.
   • Глобальные проблемы современности.
   • Приоритеты философии в новом тысячелетии.