Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения.

Термин «философия» впервые возник в Древней ГрецииК VI в. до н. э  (буквально от греч. phileo — люблю, sophia — мудрость). Сначала появились философы, затем слово «философ» и еще позже — «философия»., слово «философ» впервые встречалось у Пифагора, а в качестве обозначения особой науки термин «философия» впервые был употреблен Платоном. Поскольку мудростью могли обладать лишь боги в античном мире, то уделом философа провозглашалась любовь к ней. Таким образом, возникновение философии было связано с формированием убеждения в том, что мудрость есть высший идеал знания и поведения. .Философия отличается от других систем знания тем, что она постоянно вопрошает саму себя о своей собственной сущности, предмете, назначении. Факторы, способствующие появлению философии в Древней Греции, — одаренность греческого народа, благоприятное географическое положение, исторические обстоятельства, богатство и многосторонность греческих дарований, энергичность в сочетании с тонким чувством красоты, демократия, уважение к закону и порядку, любовь к поэзии. В вопросе о происхождении философии сформировались две концепции: мифогенная и гносеогенная. Первая выводит философию из мифологии, вторая — из науки.             Мифогенная концепция анализирует предысторию философии, анализирует мифологическое мировоззрение как предфилософское, выводит философию из мифологии,. Однако с данной концепцией нельзя согласиться в том случае, когда она сводит мифологию к религии, не видит отличительных особенностей философии от мифологии не только по форме, но и по содержанию.   Гносеогенноя концепция показывается значение зачатков научного знания для философии,  выводит философию из науки, однако мифологию рассматривает как что-то лишенное всякого исторически оправданного содержания и ценности. Поэтому у истоков формирования философии стоят мифология, религия, зачатки научного и обыденного знания. Философия — знание особого рода, так как она пытается судить о единой для всех явлений мира основе и ищет в ней условия единства и целостности мира, не поддается определению через что-то другое, она есть нечто самостоятельное, предельное. У истоков формирования философии стояла мифология, от которой философия унаследовала ее мировоззренческую схему, т. е. совокупность вопросов о происхождении мира в целом, его строении, положении человека в мире. Но в отличие от мифологии, строившей общую картину мира на уровне эмоционально-чувственной ступени познания, философия рассуждает на уровне рационального познания, судит обо всех известных людям вещах исходя из признания их общей непреходящей основы, для того чтобы, постигнув сущность бытия, найти всеобщее в специфическом, обосновать и объяснить многие явления.

2. Содержание

   • Вопросы к экзамену
   • Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения.
   • Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
   • Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
   • Специфика философской традиции древней Индии, основные школы древнеиндийской философии.
   • Особенности философской мысли древнего Китая, основные философские школы древнего Китая.
   • Космоцентризм античного философского мышления и проблема первоначал.
   • Философские идеи Сократа, Платона, Аристотеля.
   • Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков.
   • Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре.
   • Философия и идеология в эпоху Просвещения.
   • Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли.
   • Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве с. Кьеркегора, ф. Ницше.
   • Основные черты марксистской философии.
   • Основные принципы классической философии.
   • Проблемное поле неклассической философии.
   • Основные исторические формы позитивистской философии.
   • Религиозная философия: неотомизм.
   • Философские концепции экзистенциализма.
   • Основные идеи феноменологии.
   • Философская герменевтика.
   • Структурализм и постструктурализм.
   • Философия постмодернизма.
   • Основные этапы развития философской мысли Беларуси.
   • Основные направления и типологические характеристики русской философии.
   • Диалектика как философская теория развития, ее основные принципы и законы.
   • Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры бытия.
   • Природа как объект философского и научного анализа, природа как среда обитания.
   • Биосфера, ее структура, закономерности функционирования и развития. Понятие «ноосфера».
   • Глобальные проблемы современности и экологические ценности современной цивилизации.
   • Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии.
   • Структура сознания. Сознание и самосознание.
   • Специфика и основные характеристики познавательного отношения человека к миру.
   • Структура и основные характеристики познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания.
   • Понятие и основные функции науки, научное и вненаучное знание.
   • Определение общества, общество как саморазвивающаяся система.
   • Социальная структура общества. Типы социальных структур.
   • Феномен власти в жизни общества.
   • Государство как важнейший компонент политической организации общества.
   • Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
   • Понятие цивилизации. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
   • Основные типологии цивилизаций.
   • Глобализация как предмет социально-философского анализа.
   • Культура как предмет философского анализа.
   • Религия как форма духовного освоения реальности.
   • Мораль как регулятор социального поведения.
   • Понятие личности. Свобода личности и ответственность. Личность и общество.