11.3.2 Скептицизм д. Юма

В противоположность спиритуализму Дж. Беркли скептицизм шотландского философа Дэвида Юма является наиболее точным выразителем духа эпохи Просвещения. Как сторонник эмпиризма, Юм полагал, что вещи представляют собой совокупности ощущений. Но, в отличие от материалистов и спиритуалистов, Юм считал, что выяснить природу основания скрывающегося за ощущениями человеку не представляется возможным. И вообще, поиск основания мира есть ни что иное, как проявление привычки человеческого разума во всем обнаруживать причинно-следственные связи. При этом данный подход часто не согласуется с реальным положением дел. Так, смена одного явления другим не означает, что первое явление послужило причиной второго. Юм выводит следующее положение: после этого – не значит по причине этого.

Кажущаяся упорядоченность окружающего мира на самом деле есть ничто иное, как результат упорядочивающей деятельности нашего разума. Поэтому претензию науки на получение абсолютно точных данных следует признать необоснованной. Исключение составляет математическое знание, которое является наиболее точным из всех наук по причине того, что фиксирует не внешние феномены сознания, но выражает саму логику человеческого мышления. В силу этого обстоятельства точность научного знания зависит от степени присутствия в нем математики.