10.3.2 Философия г.В. Лейбница

Другим представителем рационализма был немецкий философ и математик Г. В. Лейбниц, который настаивал на том, что в своей сущности мир имеет духовную природу. Если рассматривать мир внешним образом, рассуждал Лейбниц, то он предстает в виде совокупности простейших частиц вещества – корпускул, соединенных в неорганические и органические тела. Но если попытаться представить себе мир изнутри, то он будет выглядеть как совокупность духовных единиц – монад.

Монады – это различные формы психической жизни от зачатков представления до полного осознания себя. Одной из высших монад или форм психической жизни является человек, наивысшей – Бог. Будучи наиболее совершенной формой мышления, Бог обладает правильным восприятием мира и поэтому, согласно Лейбницу, мир фактически существует в сознании Бога.

Кроме того, Бог указывает каждой монаде ее место в мироздании, благодаря чему в мире, согласно Лейбницу, царит «предустановленная гармония». Поэтому немецкий философ утверждал, что реальный мир есть лучший из возможных миров. Наличие же зла в мире объяснялось, с одной стороны, односторонностью человеческого взгляда, а с другой – неверием индивида в конечное торжество Божественного замысла. Таким образом, с Бога снималась ответственность за несовершенство реальности.