logo
filosofia

Неклассическая философия.

Классической ф. свойственен рационализм. Неклассич. ф. тяготеет к иррационализму(в ранг абсолюта возводится нерациональное(т.е. не разум): воля, интуиция, ощущения…).

В неклассич. ф. выделяют направления:

Философия марксизма – хоть и новая(неклассическая) ф.,но антиклассические ориентации не разделяет, она развивает далее общую рационалистич. ориентацию классической мысли,её веру в науку и прогресс. Позитивизм – первая попытка продолжения традиций рационализма в новых условиях современности; для создания подлинно строгой научной ф. как методологии развития прикладных эмпирических наук на основе математики и логики, которая избавит науку от метафизики(недостаточно обоснованных знаний). П полагал, что наука и философия не должны искать сущность вещей(агностицизм), а надо описывать данные явления,связи,взаимод-я, процессы и создавать алгоритмы для их понимания и использования для дальнейшего развития философии,науки. В условиях открытия микромира и последовавшего за ним кризиса естествознания требуется вновь связять природу и человека,естествознание и ф-ю.

За сохранение классических корней выступают неокантианство, неогегельянство, неотомизм – объективно-идеалистическая ф. католицизма; Познание бытия возможно с помощью веры в Бога (онтологическая истина) и через познание сотворённых им вещей (логическая истина). К антиклассическим(иррациональным) напр-ям относятся: Философия жизн(Ницше)и: Шопенгауэр – отстаивает примат воли по отношению к разуму, развивает идеи относительно волютивных (связаны с волей)и эмотивных (связ. с эмоциями)сторон человеческого духа; абсолют – воля. Ницше – последователь волютивных идей Шопенгауэра, в центре его философии – воля к власти. Экзистенциализм(Ясперс, Камю, Сартр, Кьеркегор): ключевое понятие экзистенция (способ бытия человеческой личности, то ядро человеческого «Я»,благодаря которому человек – неповторимая личность). ввёл Кьеркегор. Основа – феномен отчуждения; Человек не должен превратиться в бездумный винтик; Мир вещей – не цель, а средство для развития духовности человека (его экзистенции).

  1.