16) Этическое учение и. Канта.

Главный этический принцип, “категорический императив”: поступай таким образом, чтобы руководящий принцип твоей воли мог стать основой всеобщего закона поведения всех людей. При этом относись к человеку, в том числе к самому себе, не как к средству, а как к цели. Нижняя граница: поступай с другими так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой. Кант стал воспринимать человека как субъекта в развитии. Вся классическая философия после Канта приобрела диалектический характер. История как способ существования субъекта. Проблема существования мира, проблема внутреннего основания Мира остались непознанными Кантом. Этими проблемами стали заниматься последователи. Субстантизация субъекта – субъект есть основание (субстанция) Мира.