28) Познание, его типы и роль в жизни общества. Субъект и объект познания.
Познание – это взаимодействующее отражение познаваемого в познающем. Формы познания (классификация): 1) По сфере человеческого существа, в которой задействовано в сфере познания: а) чувственная; б) рациональное; в) интуитивное; 2) По средствам познания: а) образная; б) эмотивная; в) понятийная; 3) По предметно-методологическим особенностям: а) магическая; б) мистико-духовная (религия); в) художественная; г) игровое; д) философское; е) научное.
Субъект – это носитель предметно-практической деятельности, оценки и познания, источник активности, направленной на объект; объект познания – это то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности, то, на что направлен познающий субъект.
Современная теория Познания основана на новоевропейской картины Мира. Она утверждает человека в качестве субъекта Познания. В новое время религия перестает быть первоосновой. Бог перестает определять процесс познания. В новое время субъектом познания становится человек. Отныне он как познающее лицо определяет способы и содержание познания, то есть его познавательные качества как бы проецируются на познавательный Мир, определяют свойства этого Мира. Отныне Мир предстает перед человеком, ставшим субъектом познания, как картина. В результате этого сложился принцип новоевропейского гносеологического субъекта, получившего имя Картезианско-Кантовского субъекта.
Yandex.RTB R-A-252273-3
- 1) Философия как теоретический тип мировоззрения.
- 2) Философия в системе культуры. Социокультурные функции философии.
- Функции философии
- 3) Становление древнегреческой философии. Досократики.
- 4) Классический период античной философии. Сократ.
- 5) Классический период античной философии. Платон.
- 6) Классический период античной философии. Аристотель.
- 7) Эллинистическо-римская философия.
- 8) Средневековая христианская философия. Период патристики. Теология Воли Августина Аврелия.
- 9) Схоластический период в развитии средневековой христианской философии. Теология Разума Фомы Аквинского.
- 10) Общая характеристика философии эпохи Возрождения.
- 11) Становление классического новоевропейского мировоззрения в XVII-XVIII в.В.: эмпиризм ф. Бэкона и рационализм р. Декарта.
- 12) Становление классического новоевропейского мировоззрения в XVII-XVIII в.В.: учение о субстанции. Великие метафизические системы XVII в. (р. Декарт, б. Спиноза, г. В. Лейбниц).
- 14) Английский сенсуализм: теория познания Дж. Локка; субъективный идеализм Дж. Беркли; скептицизм д. Юма.
- 15) Гносеология и. Канта.
- 16) Этическое учение и. Канта.
- 17) Учение об Абсолютной Идее и диалектика г. В. Ф. Гегеля.
- 18) Постклассическая философия второй половины XIX–начала XX в. В.
- 19) Учение к. Маркса и ф. Энгельса о человеке и обществе.
- 20) Общая характеристика Русской философии. Полемика западников и славянофилов.
- 21) Религиозная философия в. С. Соловьева. Русский космизм.
- 22) Новоевропейская философия XX века.
- 23) Общая характеристика философии постмодерна.
- 24) Философская категория “бытие”. Основные формы бытия и их взаимосвязь.
- 25) Философская категория “материя”, ее методологическое значение для научно-философского мировоззрения. Атрибуты и способы существования материи.
- 27) Основные черты современной (постнеклассической) научно-философской картины мира. Синергетика как теория развития и универсальный метод изучения процессов, происходящих в мире.
- 28) Познание, его типы и роль в жизни общества. Субъект и объект познания.
- 29) Диалектика процесс познания. Единство чувственного и рационального познания.
- 30) Проблема истины. Социокультурная человеческая деятельность как критерий истины.
- 31) Специфика научного познания. Роль науки в культуре и в обществе.
- 32) Специфика философского подхода к феномену человека. Основные философские традиции понимания сущности человека.
- 33) Основные концепции антропогенеза. Биологические и социальные факторы становления человека.
- 34) Основные стороны человеческой природы. Человек как биологическое существо.
- 35) Основные стороны человеческой природы. Человек как социальное существо.
- 38) Эволюция представлений об обществе в истории социально-философской мысли.
- 39) Общество как система. Экономическая, политическая, социальная духовная подсистемы и их взаимодействие.
- 40) Причины и движущие силы социальных изменений. Проблема направленности эволюции общества.
- 41) Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса.
- 42) Доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный типы общества.