6) Классический период античной философии. Аристотель.

Аристотель родился во Фраки, недалеко от Македонии. Философ и ученый-энциклопедист. Учение Аристотель – особая форма объективного идеализма. Он первым из античных мыслителей стал отличать философское знание от конкретных наук и разделил философию на науку о сущем (или о первых началах и причинах) и философию, предметом которой являлась природа. В центре первой философии стояли проблемы бытия, в которых Аристотель разработал учение о четырех первоначалах или причинах всего существующего. Этими первоначалами были: 1) материя, или пассивная возможность становления; 2) форма бытия, с помощью которой реализуется потенциальная возможность, активное начало; 3) источник движения или творящее начало, перводвигатель; 4) цель, целевая причина всякой деятельности. Вся природа рассматривается у Аристотеля в виде последовательных взаимопереходов от материи к форме и обратно. Материя и форма связаны между собой: одна и та же вещь может быть в одном отношении форма, а в другом – материя. Форма есть не только сущность вещи, но и ее внутренняя цель, а также ее сила, которая осуществляет эту цель. Все возможное стремится к своему осуществлению, вся материя стремится к форме, к бытию, ибо бытие есть всеобщее благо. Поэтому форма является конченой целью, к которой стремится все существующее. Форма равно вечны и не имеют происхождения. В соответствии с учением Аристотеля, ведущим первоначалом и высшей целевой причиной, к которой направлено все мироздание, является Бог – неподвижный перводвигатель, чистая энергия, сам себя мыслящий ум, существующий не во времени, а в вечности в состоянии непрерывного творения.

Божественный Ум, будучи не только источником и причиной движения, но и его целью, обуславливает целесообразность мирового процесса и направляет его к себе, как высшему Благу. Таким образом, философское учение Аристотеля о высшем бытии выступает как учение о Боге.