Резюмируем.

Период становления русской философии отражает все важнейшие исторические вехи стран.

Это философия жизни русского народа, его культуры.

17 век вошёл в историю как бунташный век, век Смуты. Это время, с которого начинаются споры, идущие до сих пор: где правда исторического развития России – в возрождении старины или в следовании западной образованности?

Назревал кризис культуры, завершившийся петровскими реформами. Здесь происходит встреча русской религиозной мысли с западной философско-богословской культурой. Центром этой встречи стала Киевская Академия, связанная с именем митрополита Петра Могилы (1596 – 1647).

Воспитанником Академии был Григорий Сковорода (1722 – 1794), труды которого считают вершиной религиозно-философской мысли 18 века.

Гуманистическую линию в18 веке представляют мыслитель, поэт, дипломат А.Д. Кантемир (1708 – 1744), первый русский историк В. Н. Татищев (1686 – 1750) с его апологией мирской жизни, а также А.Н. Радищев (1749 – 1802), политический радикализм которого нашёл выражение в "Путешествии из Петербурга в Москву" (см Практикум*).