Наука и философия

Наука - особый вид человеческой деятельности, направленный на производство знания и результат этой деятельности — систематизированное, объективно-истин­ное знание. Наука возникает в процессе отделения «теоретической» деят-ти от деят-ти практической. В античности наука и философия не были разделены, фило­софия содержала в себе все «теоретическое» знание о мире: физику, астрономию, математику и т.д.

Сегодня каждая отдельная наука исследует конкретный объект, определенный фрагмент мира, определенную его сторону, пользуется специальными методами, опирается на эксперимент и наблюдения, пользуется приборами и т.д. Предметом философии яв­ляется отношение «человек—мир». В этом отличие философии от других наук — физики, химии, биологии и т.д.

Система знания считается наукой, если она отвечает определенным критериям: 1)объективность (изучение природных объектов, явлений, взятых самих по себе, независимо от интересов индивида, его субъективности) 2)рациональность - обоснованность, доказательность - в рамках любой науки что-то обосновывается 3) нацеленность на воспроизведение закономерностей объекта 4)системность знаний - упорядоченность по определенным критериям 5)проверяемость - воспроизводимость знаний через практику

Философия не удовлетворяет только 5 критерию (не всякое философское учение может быть воспроизведено через практику), поэтому философия - это наука, но особого рода. Философия на протяжении всего своего развития была связана с наукой, хотя сам характер этой связи, а точнее, соотношение философии и науки с течением времени менялось.

В истории сложились два крайних подхода в понимании взаимосвязи философии и науки. Первый подход получил название натурфилософии. В соответствии с этим подходом философия представляет собой особый способ познания мира, качественно отличающийся от того способа познания, который представлен наукой. Философия вырабатывает свои, философские истины. Такие истина глубже, чем истины науки. Наука должна приспосабливать свои истины к истинам философии. Философия как способ познания первична, наука как способ познания вторична. Второй подход получил название позитивистского. В соответствии с этим подходом философия не имеет какого-то своего предмета познания и своего собственного способа познания, отличного от науки, она в лучшем случае есть одна из наук, самая общая наука. А своеобразие философии состоит в предельно широком уровне обобщения, а не в ее способе или предмете познания. Философский способ познания – это научный способ познания. Никакого другого способа познания, кроме научного, не существует.