52. Особенности укр. Фил. Парадигмы.

Основные доминанты укр. культуры:

Кордоцентризм («кордо» от лат. Сердце) – познание окружающего мира и человека в нем связано не только с мышлением, сколько с помощью сердца, т.е. эмоциями, чувствами, здравым смыслом. Антропоцентричность, т.е. осмысление сущности человека и обретения им счастья. Экзистенциальность – приволировало эмоциональное переживание жизни, восприятия общепризнанных ценностей шло через личный опыт. Главной целью было стремление достичь правды и смысла жизни. Толерантность, т.е. терпимость к другим традиционным идеям, учениям на основе чего стал возможен диалог.

В укр. философии выделяют 3 периода.1.Философия периода Киевской Руси, нач. с 6 в.-времени появления первой памятной фил. мысли «слово о законе и благодате» Иллареона и заканч. в 14-15вв., когда происходило угасание самобытной укр. культуры после перехода укр. земель под власть Польск. и Литовск. гос-в. На этом этапе выдел-ся особенности:1)Преобладание проблем, связанных с сущностью и природой человека.2)Неразрывная связь с религией и всей культуры в целом.3)Перемещение фил-кой мысли с центра на запад с Киева на Галич.2. период украинского барокко, нач. 17-18вв.-время нац-го культурного возрождения и борьба укр. народа за воссоздание собственной гос-ти. Особенности:1)Творческое переосмысление идей западно-европейского возрождения и реформаций.2)центр. проблемой становится взаимоотношение человек-мир.3)Характерно развитие таких разделов фил. знания как натурфил., метафизика, логика, диалектика, кот. в наибольшей степени соприкасались с барочной проблематикой.4)формирование профессиональной фил. – фил. курсы в Киево-Могилянской академии и фил. сис-ма Г.С.Сковороды.

3. Этап самобытной национальной фил. 19 в.-1-я треть 20ст. хар-ся:1)влиянием романтизма2)Постановкой новой фил. проблемы человек-нация. Формирование фил. нац. идеи. 3)Развитие профессионального фил. Знания (Потебня, Юркевич). 4)Преобладание художественно образного способа фил-я над научно теоретическим (Шевченко, Франко, Костомаров, Грушевский).Укр. фил. заметно отличалась от зап.-европейск.,т.к. существовала не в виде целостных фил.-х систем, а в виде фил-ких идей, выраженных не в научных трудах, а с помощью языка, понятий, категорий, а в литературе - в поэзии, публицистике с пом-ю средств худож-ной выразительности.