29.Жизнь как специфическая форма бытия.

Бытие есть онтология, некоторый мир (малый или большой). Первые дифференциации бытия (атрибуты) – Внутреннее и Внешнее, Пространство и Время. Попробуем собрать теперь отдельные дифференциации Бытия, чтобы более структурно выявить его организацию как некоторого Мира

Природа связей, соединяющая внешние тела живых существ и их внутренние миры, - это одна из самых сложных проблем научно-философской мысли, получившая название «психофизической проблемы». Как внешнее бытие связывается с бытием внутренним?

К основным формам бытия относятся:

1. бытие физического или материального, природного мира;

2. бытие психического или идеального мира, связанного с сознанием, с внутренним миром человека.

Жизнь — активная форма существования материи, в некотором смысле высшая по сравнению с её физической и химической формами существования; совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и деление клетки (митоз). Основной атрибут живой материи — генетическая информация, используемая для репликации. Вне клетки жизнь не существует, вирусы проявляют свойства живой материи только после переноса генетического материала в клетку. Приспосабливаясь к окружающей среде, живая клетка формирует все многообразие живых организмов.

Также под словом «жизнь» понимают период существования отдельно взятого организма от момента возникновения до его смерти[4.

обычно выделяют несколько форм бытия, т.е. своеобразных «слоев» реальности, имеющих специфические особенности существования.

1) бытие природы (вещей, процессов, состояний); 2) бытие социального (включающее в себя как бытие общества в целом, так и бытие отдельного человека); 3) бытие духовного, идеального (подразделяющееся на субъективное идеальное, т.е. сознание индивида и объективное идеальное, т.е. надиндивидуальные его формы). данные формы бытия вычленяются исключительно в познавательных целях, для удобства анализа. В реальности же они неотделимы друг от друга. бытие человека взаимопересе-кается как с бытием природы (поскольку человек — существо природное, материальное), так и с бытием идеального, поскольку обладает сознанием.

___В области бытия природы современное миропонимание опирается на три фундаментальные характеристики природы: - системность; - универсальный эволюционизм; - самоорганизация. ___Сегодняшняя философская мысль видит в природе не вещи, в которых проявляется тот или иной субстрат, а системы, сущность которых определяется способом взаимодействия элементов, т.е. структурой. Считается, что «архитектуру» мироздания определяет не исходный материал, а его системно-структурная организация.

важной характеристикой природного бытия ныне признается его способность к эволюции. Все известные науке естественные системы (а не только живые, как считалось в XIX в.) представляют собой результат эволюции

качестве главного из них сегодня рассматривается явление самоорганизации, т.е. спонтанного, самопроизвольного перехода открытой неравновесной системы на более высокий уровень организации и порядка. ___Такая форма бытия, как бытие социального, проявила в последнее время следующие тенденции: - технологизацию технич ср-ва адаптации чал к природе; - институциализацию роль субъектов переходит к соц институтам; - глобализацию взаимозависимость разл регионов мира, стандартизация образов; - виртуализацию, информатизацию соц реальность больше опред-т информационные потоки, а не ресурсы.

В рамках описанной модели Минимальной Онтологии получает свое достаточно ясное и простое определение феномен жизни.

Жизнь есть сущность, обладающая собственным внутренним миром.

Хотя главным признаком жизни является обладание внутренним миром, но обычно жизнь обладает и собственным физическим телом, через который она может воспринимать внешнее бытие и воздействовать на него. Такой образ жизни оказывается существенно интегральной формой бытия, синтезирующей определения внутреннего и внешнего мира