8.1. Сознание как предмет философского осмысления

Сознание – самый поразительный и загадочный феномен жизни, один из наиболее сложных объектов философского и научного познания, по поводу происхождения и сущности которого нет однозначного мнения. Трудность его познания обусловливается тем, что оно, являясь наиболее очевидным фактом нашего бытия, принципиально не наблюдаемо, не существует как отдельный предмет или вещь. В историифилософии существовало четыре основных концепции сознания:

1. Представители субстанциальной концепции сознания(Платон, Августин Блаженный, Г. В. Ф. Гегель и др.) понимали сознание предельно широко, как субстанцию, первооснову мира, Мировой Разум. Мировой Разум обеспечивает мировой порядок и гармонию. Человеческий разум является отдельным проявлением Мирового Разума, законы их функционирования совпадают, поэтому он может познавать как Мировой Разум, так и его порождение – материальный мир.

2. С точки зрения функциональной концепции сознания (Т. Гоббс, Дж. Локк, Л. Бюхнер, К. Фохт, В. И. Ленин и др.), сознание является исключительно человеческим свойством, которое обеспечивается функционированием такой материальной по своей природе системы,как нервная система, оно вторично по отношению к ней. Сознание способноотражать мир, т. е. познавать его закономерности, поскольку и мир, и нервная система функционируют по единым законам.

3. Представители экзистенциально-феноменологической концепции(М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр и др.) считают, что сознание не столько пассивно отражает мир, сколько активно конструирует его, наделяет смыслом те или иные явления, на которых фокусируется внимание человека. Смыслы, по их мнению, носят индивидуально-личностный характер, определяемый самим человеком и его жизненной ситуацией. При этом сознание не сводится только к мыслительной деятельности, оно понимается расширенно, с учетом бессознательных чувств, эмоций.

4. Социокультурная концепция сознания (К. Маркс, К. Леви-Стросс, М. Фуко и др.) является определенной альтернативой экзистенциально-феноменологической концепции. Она рассматривает сознание как производное от общественных условий и факторов жизни, определяемое историей и культурой.

В научной и учебной литературе встречается масса терминов, которые зачастую употребляются как синонимы понятия «сознание». Это такие понятия, как душа, разум, психика, дух, рассудок, ум, интеллект, мышление. На самом деле они не тождественны, и если попытаться четко их определить, получится их соотношение в структуре духовного мира человека, представленное на рисунке.