Предмет. Основные виды философии

Предметом философии являются всеобщие связи в системе «человек – мир», философия это рационально-теоретическое осмысление этих связей. В природе или культуре философию интересует такое всеобщее, которое имеет отношение к человеку, включено в орбиту его жизнедеятельности, преломлено сквозь призму его понятий.

В ходе развития философии представления о ее предмете менялись. Каждая эпоха давала свой ответ на этот вопрос. Для Сократа (469-399 до н.э.) философия была величайшим из искусств – искусством самопознания. Платон (427-347 до н.э.) считал философию познанием истинно существующего бытия, т.е. мира идей, который он противопоставлял миру материи и миру эмпирических вещей. Аристотель (384-322 до н.э.) считал философию наукой, изучающей первопричины вещей и назвал ее госпожой наук. Для античности характерно понимание философии как матери всех наук. В Средние века философия выступала служанкой богословия, в Эпоху возрождения происходит эмансипация философии от теологии. Новое время определило философию как науку наук, объединив этим понятием не только теоретическое, но и некоторые виды эмпирического знания. Гегель (1770-1831) называет философию царицей наук, по мнению Канта (1724-1804) философия должна стать учением о последних целях человеческого разума. XX век предложил большое разнообразие трактовок предмета философского исследования: неокантианство (наука о ценностях), марксизм (наука о всеобщих законах природы), экзистенцианализм (размышление о человеческом существовании).

При всем разнообразии трактовок предмета философии сохраняется одна важная деталь: философия всегда представляет собой рациональное знание о всеобщем, однако всеобщность понимается неодинаково и обнаруживается в разных сферах.

Философия, как мера отношения, созерцания, ощущения, понимания, развертываясь в социальном пространстве и времени оперируется категориями, законами, положениями, состоит из ряда взаимосвязанных разделов:

• История философии (метофилософия) – изучает различные школы, направления, течения.

• Онтология («онтос» - сущие) – есть философское учение о сущности бытия.

• Гносеология («гносис» -знание, познание) – изучает сущность познания, выявляет уровни познания, вскрывает источники, нередко гносеологию называют теорией познания или эпистемологией.

• Методология (методос – прием, способ, метод) – как раздел философской науки рассматривает совокупность универсальных приемов человеческого познания и преобразования действительности.

• Аксиология (аксиос – ценный) – способствует изучению сущности вещей в контексте ценности и красоты.

• Диалектика – часть философии, исследует как объективный мир, так и субъективный во всеобщей связи универс.взаимодействий.

• Социальная философия – изучает наиболее общие законы, закономерности развития, функционирования человеческого общества.

• Философская антропология – исследует сущности человеческого бытия, соотносительности с природным миром, обществом, духовным миром, культурой.