Прикінцеве слово

Вивчення філософії у вищому навчальному закладі - це не просто доповнення до формування спеціаліста, котрий буде використовувати її положення у своїй професії, а й ті загальні засади формування духовного світу особи, котрі завдяки усві­домленню людиною себе як особистості, завдяки усвідомлен­ню сенсу свого буття відіграють свою значною мірою визна­чальну роль у становленні молодої людини як фахівця.

У філософії чудернацьким чином змішуються висока і склад­на теорія, часто недоступна для непідготовленої людини, яка, проте, самою своєю сутністю націлена на те, щоб відповісти на першопочаткові і в цьому розумінні прості питання. При цьо­му часто не розуміють, що прості питання можуть вимагати дуже складних відповідей, значно складніших, ніж в конкрет­них науках, адже останні спираються на свідомо обмежену галузь досліджень, коли на підставі сукупності вже досягнуто­го шляхом систематичного засвоєння попередніх знань, мож­на оволодіти предметним знанням та притаманними цій науці методами його отримання. Філософії ж, як особливому типу міркувань навчитись у такий спосіб неможливо, адже у філо­софії всі та завжди рівні, бо кожна людина здійснює філософсь­ке мислення самостійно, ідучи до мудрості з самого початку.

На основі засвоєння основних ідей зі світової історичної скарбниці філософії, усвідомлення світоглядної та методологі­чної значущості основних принципів, законів та категорій, кож­на людина здатна оновлювати, доповнювати свою власну філо­софську концепцію, трансформувати свої власні позиції у відповідь на виклики сучасного життя. Для цього потрібно ос­мислити та навчитись захищати вищі моральні та естетичні цінності свого буття, запроваджувати у своєму власному ото­ченні принципи етики ділового спілкування, сприяти підви­щенню своєї логічної культури, застосовувати знання логіки на практиці: при обґрунтуванні своїх рішень, у ході дискусій.

Отже, філософія відкрита для всіх, і кожна людина тією або іншою мірою філософствує, однак дійсне оволодіння нею - це глибока й систематична робота мислення, вимагає певного на­строю душі, коли все оточуюче нас ніби пропускається крізь призму філософської інтерпретації, коли в значущих та в зовн­ішньо не дуже значущих явищах ми вбачаємо закони гармон­ійного та розумного устрою буття і розуміємо своє дійсне місце в межах світового цілого.

Зміст

ВСТУП 3

МОДУЛЬ І. ПОКЛИКАННЯ ФІЛОСОФІЇ

ТА її КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНІ ТИПИ • 6

Змістовий модуль 1.

Філософія, її предмет і роль у суспільстві 7