Сенека (ок. 4–65 н.Э.) о блаженной жизни

Стоицизм – учение одной из наиболее влиятельных философских школ античности, основанной ок. 300 до н.э. Зеноном из Китиона (ок. 336 – ок. 264 до н.э.). История стоицизма традиционно делится на три периода: Ранняя Стоя (Зенон, Клеанф, Хрисипп, 3–2 вв. до н.э.); Средняя Стоя (Панэтий, Посидоний, Гекатон и др., 2-1 вв. до н.э.) и Поздняя Стоя, или римский стоицизм (Сенека, Музоний Руф, Гиерокл, Эпиктет, Марк Аврелий, 1–2 вв. н.э.). Цельные сочинения сохранились лишь от последнего периода. Стоицизм – практически ориентированная философия, целью которой является обоснование «мудрости» как этического идеала; знание лишь средство для приобретения мудрости умения жить.

Виднейшим представителем римского стоицизма был Сенека Луций Анней (4 до н.э. – 65 н.э.). Рассматривая мир как единое материальное и разумное целое, Сенека разрабатывает главным образом морально-этические проблемы. Излюбленная тема философии Сенеки – достижение независимости от внешних обстоятельств и мудрой покорности судьбе. Мудрец обладает «величием души»: он не лишен чувств, но недоступен аффекту.

Последним крупным представителем римского стоицизма был Марк Аврелий Антонин (121–180), римский император. Свои философские воззрения изложил в виде афоризмов в единственном произведении – «Наедине с собой». Интересы Марка Аврелия сосредоточены на практической этике. Он призывает к [с.78] нравственному усовершенствованию и очищению, самоутешению через самоуглубление и познание фатальной необходимостью, правящей миром. Философия Марка Аврелия оказала большое влияние на христианство.