Глава XI

Способ избавления от любви

До сих пор мы рассуждали, каким образом и в чьи тенеты мы попадаем.

Остается преподавать ь немногих словах, каким образом мы избавляемся от

любви. Избавление же бывает двух родов, както: одно по природе, другое

благодаря разумной забот, .. Естественное есть то, которое совершается через

определенные промежутки времени. Такое избавление имеет отношение не только

к этой одной, но ко всем болезням, потому что, например, зуд в коже остается

до тех пор, покуда гуща разрушающейся крови пребывает в жилах или соленая

слизь -- в частях тела. Когда кровь очищается от гущи и когда уничтожается

слизь, зуд прекращается и мерзкие пятна на коже исчезают. Однако очищению по

природе весьма много способствует разумная забода. Преждевременное очищение

или втирание масла считается опаснейшим. Также и беспокойство влюбленных

столь долго с необходимостью противится успокоению, сколь долго это

заражение крови, причиненное посредством обворожения, оставаясь во

внутренностях, сдавливает тяжкой заботой сердце, питает язву в жилах,

невидимыми огнями сжигает части тела. Поскольку совершается переход от

сердца в жилы, из жил -- в части тела. Когда, наконец, происходит очищение

от этого заражения, волнение влюбленных или же, вернее, безумных понемногу

отходит. Это у всех требует большого промежутка времени, у меланхоликов же в

высшей степени долгого, особенно если они были пойманы под влиянием Сатурна.

И высшей степени горестного, добавь, если они были преданы убывающему

Сатурну, либо соединенному с Марсом, либо противостоящему Луне/Болеют также

в высшей степени те, при рождении которых Венера была в обители Сатурна или

обращена была к Сатурну и Луне.

К этому естественному очищению следует добавить воздействие искусства.

Следует остерегаться прежде всего, чтобы мы не пытались вырвать или вырезать

еще незрелое и не разрывали с величайшей опасностью того, что мы можем

распустить более безопасно. Следует делать передышку, чтобы дать привыкнуть.

Всеми силами, однако, следует остерегаться, чтобы глаза не соединялись и с

глазами. Если что порочного есть в душе или теле любимого, необходимо

раскрывать это душе. Следует приобщать душу к многочисленным, разнообразным,

тяжелым занятиям. Часто следует пускать кровь. Вино нужно употреблять

светлое; порою воспользоваться и опьянением, чтобы, когда опорожняется

старая кровь, поступала новая кровь и с нею новый жизненный дух. Часто

предпочтительнее всего телесные упражнения, вызывающие пот, посредством чего

в теле открываются поры для очищения. Насколько только можно полезны, сверх

того, все те средства, которые физики применяют для предохранения сердца и

питания мозга. Лукреций часто также предписывает совокупление:

"Но убегать надо этих призраков, искореняя

Все, что питает любовь, и свой ум направлять на другое,

Влаги запас извергать накопившийся в тело любое,

А не хранить для любви единственной, нас охватившей".