Афанасий великий о сущности святой троицы

Публикуется по: Спасский А. А. История догматических движений в эпоху

Вселенских Соборов. Сергиев Посад, 1914. Т. 1. Тринитарный вопрос. С.

176-181.

...Истинный по природе и преискренний Отчий Сын, собственно

принадлежащий сущности Отца, Он есть истинный Бог, как единосущный Отцу,

свет от света, сила и истинный образ Отчей сущности. Всегда был и есть и не

было, когда не был. Как вечен Отец, так вечен и Логос Его и вечна

Премудрость Его.

...Он есть преискреннее, истинное и собственное рождение сущности Отца,

истинный Бог, единосущный истинному Богу. Он есть первый и исполнение

первого и единого Божества (Отца), всецелый и совершенный Бог.

...Всецелое бытие Сына принадлежит сущности Отца.

...Сын имеет тожество по отношению к Отцу.

...Сын вечен и всегда сосуществует Отцу.

...Если Сын не был, пока не рожден, то в Боге не всегда была истина.