Глава IV. Как безумец сказал в сердце своем то, чего нельзя себе

представить

Но как он сказал в сердце то, чего не мог представить себе? Или как не

мог представить себе того, что сказал в сердце, когда одно и тоже значит:

сказать в сердце и представить себе? И если на самом деле, вернее сказать,

поскольку на самом деле и представил себе, раз "сказал в сердце", и не

сказал в сердце, раз не мог себе представить, то, значит, не в одном лишь

смысле говорится нечто в сердце и представляется. Иначе ведь представляется

вещь, когда представляется звук, ее обозначающий; иначе -- когда мыслится

само то, что есть вещь. В первом значении можно представить себе, что Бога

нет, во втором -- ничуть не бывало. Потому что никто, понимающий, что такое

Бог, не может представить себе, что Бога нет, хотя бы произносил в сердце

эти слова -- или без всякого выражения вовне, или с каким-нибудь. Бог ведь

есть то, больше чего нельзя себе представить. Кто это хорошо понимает, тот,

разумеется, понимает, что это существует так, что даже и в представлении не

может не существовать. Значит, кто понимает, что Бог так существует, не

может представить его себе несуществующим.

Благодарю Тебя, Господи благий, благодарю Тебя за то, что то, во что

раньше веровал я силой дара Твоего, теперь так понимаю силой просвещения

Твоего, что если бы и не хотел верить в то, что Ты существуешь, не мог бы

этого не понимать.